?　　文/戴先任

　　3月25日,北京市首次舉行“自然葬”骨灰安放儀式,意味著自然葬——這一新的殯葬方式正式推出。31位逝者的骨灰被永久性安放在朝陽(yáng)區(qū)長(zhǎng)青園墓區(qū),由于使用可降解骨灰罐,骨灰最終將融入土地。這種不保留骨灰的安葬方式費(fèi)用全部由政府埋單,市民無(wú)須付費(fèi)。(3月26日《北京晨報(bào)》)

　　自然葬不留骨灰,自然葬區(qū)不設(shè)任何標(biāo)識(shí),自然葬使用可降解骨灰罐,大約半年內(nèi)即可自然降解,骨灰隨之融入大地。自然葬與傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗相反,是現(xiàn)代殯葬方式,有利于環(huán)保、節(jié)約土地；自然葬又是一種返璞歸真的殯葬方式,比其他殯葬方式更接“地氣”,是對(duì)“塵歸塵、土歸土”的最好詮釋。

　　不過(guò)也要看到,傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗是要讓逝者“入土為安”,要為逝者起墳立碑,以方便后人去祭掃,不留骨灰、不立碑的自然葬,在大多數(shù)國(guó)人看來(lái),甚至顯得有些驚世駭俗,一下子很難接受。一些尚能保留骨灰,立紀(jì)念碑紀(jì)念的生態(tài)葬,都還沒(méi)能為世人普遍接受,更何況是不留骨灰、不留名的自然葬。很多逝者家屬在把親人遺體火化后,仍然裝進(jìn)棺材,進(jìn)行傳統(tǒng)的土葬,雖然近年來(lái),各地政府大力推廣生態(tài)葬,但傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗仍然占據(jù)主流地位,一時(shí)還難以撼動(dòng)。

　　因此,雖然生態(tài)葬、綠色殯葬于社會(huì)有益,應(yīng)該大力推行,但也不可強(qiáng)行推行,要充分尊重傳統(tǒng)習(xí)俗。在此基礎(chǔ)上,要潛移默化地移風(fēng)易俗,慢慢地改變殯葬陋習(xí)。還要多進(jìn)行政策鼓勵(lì)與激勵(lì),讓人們看到與感受到生態(tài)葬、綠色殯葬的好處。從而才能讓自然葬等現(xiàn)代殯葬理念贏得更多人的支持,讓殯葬習(xí)俗能逐漸回歸“返璞歸真”的狀態(tài)。

　　

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