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　　[家風與傳承]

　　父母慈，兒女孝，是國人心目中的理想家庭。今年85歲、家住臺灣路5號院的戈樹楨則堪稱“慈”“孝”的典范。他傾注心血8年編著40萬字“家訓”，還專門給這本書取名《我留給后人的財富》。據(jù)悉，全書共分為“孝悌篇”、“立志篇”、“尚學篇”、“為人篇”、“為政篇”、“節(jié)操篇”六大篇章，全面闡釋了中國傳統(tǒng)文化中的賢賢孝道德精粹。“對于物質(zhì)我從來不看重，這就是我留給兒孫們最寶貴的財富。”戈樹楨說道。

　　崇文重教

　　出身書香門第，自幼受儒家教育

　　清晨，當太陽還沒有躍出地平線的時候，戈樹楨就會睜開雙眼，掛在床頭的時鐘指向4時30分。簡單洗漱之后，他來到書房，順手拎起一件古銅色的老舊外套披在肩上，便戴好眼鏡，一頭扎進書海。讀書、寫作、感悟人生，日復(fù)一日，雖已年過八旬，但這是戈樹楨生活中的一部分。

　　戈樹楨的書房面積大約15平方米，里面除了一張小床，一張書桌，其余全是書櫥，上萬冊書籍陳列其中，戈樹楨不時起身到書櫥前查閱，書房里不時傳出圓珠筆筆尖與稿紙摩擦產(chǎn)生的沙沙聲。戈樹楨正在寫作的，是他籌劃8年，傾注心血編著的40萬字“家訓”——《我留給后人的財富》。書即將出版，他正在忙著做最后的校對和修改。

　　吃過早飯，戈樹楨從抽屜里取出一盒嶗山綠茶，澆水、洗茶、泡茶，嫻熟地操作著，不一會兒，茶香繚繞整個房間，沁人心脾。而后，他又開始了讀書和寫作。

　　戈樹楨的祖父、父親全是讀書人，其中祖父還是前清的秀才。家中富裕，經(jīng)常出資為鄉(xiāng)鄰辦學、修路、建橋，戰(zhàn)爭年代為老百姓請愿謀福祉，災(zāi)荒年間設(shè)粥廠免費提供食物給鄉(xiāng)鄰和外地逃荒者，在當?shù)仡H有名望。

　　“一定要教育孩子好好讀書，將來做一名受人尊重的人，對國家有用的人。”送完客人，一貫主張耕讀傳家的祖父對全家人說。

　　父親從小對戈樹楨的教育非常重視。在他蹣跚學步時，就被送去上私塾，寫大方字，接受傳統(tǒng)正規(guī)的儒家教育。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承……”暑去冬來，家中書房里經(jīng)常能聽到他的讀書聲。功夫不負有心人，多年的寒窗苦讀，讓他熟知經(jīng)史子集，“仁、義、禮、智、信”的五常之道更是根植內(nèi)心。

　　獻身公益

　　一通求助電話，他果斷出資贊助比賽

　　“道德與金錢沒有什么直接關(guān)系，那么哪個更重要呢？金錢固然重要，有了錢就可以讓自己生活得更優(yōu)越些，對于金錢的追求這也是人之常情，但是金錢是身外之物，沒了可以賺；道德是身內(nèi)的修養(yǎng)，不是說有就有的，道德顯得更重要。一個沒有道德的人即使有再多的金錢都會失去其意義，一個有道德的人如果沒有金錢，那么肯定會有人來相助的。”在當年的日記里，戈樹楨寫下了上面一段話。在他看來，社會上人與人交往靠的是誠信，是愛心，從某種方面來講就是道德。

　　按照當年企業(yè)的相關(guān)規(guī)定，當年戈樹楨一年就能拿到20余萬元，而當時在辛家莊（現(xiàn)在的高檔小區(qū)）買一畝地還到不了1000元，而他對自己的獎金分文不取，全部都拿來搞贊助、做慈善，奉獻公益事業(yè)，以拳拳之心展現(xiàn)大愛。

　　1986年，“泰山賽”是當時省內(nèi)非常重要的體育賽事，每個地市都傾注了大量心血積極備戰(zhàn)，教練員、運動員夜以繼日，刻苦訓練，就為在賽場展現(xiàn)風采。臨近賽點，青島市體育培訓中心卻因經(jīng)費不足，決定放棄參賽。“您好，戈董事長，我是‘泰山賽’籌備組的一名工作人員，我們真的不想放棄，如果能得到您的支持，我們肯定不會讓大家失望……”傍晚快下班的時候，不知道是誰撥通了戈樹楨的電話，語氣平緩地介紹了相關(guān)情況。

　　夜幕降臨，戈樹楨的辦公室依然亮著燈，剛才的消息讓他久久不能平復(fù)心情。“體育比賽是我們青島人的強項，這么重要的賽事怎么能隨意缺席，一定要給隊員們這次機會，讓他們展現(xiàn)自己的風采。”當晚，他給對方回電話，表示愿意從自己的獎金中拿出一部分用于參賽經(jīng)費。對方收到回復(fù)后欣喜萬分，激動地哭了出來。

　　在戈樹楨的贊助下，參加“泰山賽”的團隊超水平發(fā)揮，奪得整場賽事四個冠軍中的三個，為青島爭得了榮譽，在全省露個臉。隊員們歡呼雀躍，異常興奮。戈樹楨得到消息后，更是喜上眉梢，他覺得能為青島增光添彩的事出點力是義不容辭的責任。

　　博覽群書

　　不顧大雨澆身，只為淘一套《漢書》

　　孔子說“德不孤，必有鄰”，意思是說：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人一心為國家、別人著想。

　　吃苦受累一輩子，有些人積攢了金錢，有些人積攢了朋友，而戈樹楨積攢了一筆財富—— 書。柜子里、床頭上、桌子上，滿滿當當，密密麻麻，隨處都能見到。《論語》《中國歷史大儒》《東周列國志》《中國儒學》《漢書全譯》《圣者四傳》《戰(zhàn)國策》《春秋左傳》《康熙字典》……粗略估算這些書能有上萬冊。

　　八月的南京，悶熱得要命，一絲風也沒有，稠乎乎的空氣好像凝固住了。文化市場上，出差辦完業(yè)務(wù)的戈樹楨正在專心選書，不一會兒工夫他的包里就已經(jīng)裝得滿滿當當?shù)模磳⒔Y(jié)算時，他眼前一亮，一套民國版的《漢書》恰巧在腳下，翻看以后非常中意，但一問價格發(fā)現(xiàn)所帶現(xiàn)金不夠，這么多書他一次也拿不了，想到此他趕緊帶上已買到的書趕回住處取錢。當他準備折返時，突然一聲驚雷，天空瞬間下起瓢潑大雨，他顧不得多想，連傘都沒拿，冒雨飛奔到文化市場。被大雨澆成落湯雞的他趕到時，發(fā)現(xiàn)商販們早已撤攤回家，他焦急萬分，走進周圍一個個商鋪，打聽書販住處，磨破了嘴，跑斷了腿，終于在一位老人的指引下，戈樹楨找到了書販的家。

　　敲開門的那一刻，書販被震驚了。“這不是剛才買我書的大哥嗎？是不是書有問題？我每天都去，跑不了的，這么大的雨看把你淋的。”商販把戈樹楨招呼進屋問道。

　　“不是，不是，我是還想買你那一套書。”拖著疲憊的身體，戈樹楨聲音有些瑟瑟發(fā)抖。

　　“是這樣啊！賣了這么多年書，還是第一次碰到像您這樣的，大哥這書我送您啦！”商販深深地被他這種精神打動，最終在戈樹楨的堅持下象征性地收了一些錢。當天晚上，戈樹楨發(fā)起了高燒，忍受病痛折磨的他看著淘來的寶貝，臉上露出滿意的笑容。

　　“一輩子就與這些書本打交道，每一本都是活著的生命。”戈樹楨讀書多，感悟深刻，對做人從政都有著獨到的見解，他常對人講，在中國凡賢達之士從政者，均堅守節(jié)操，加強道德修養(yǎng)，以國事為重。只有“鞠躬盡瘁，死而后已”，去奢崇儉，清正廉潔，敢言直諫，能夠“殺身成仁，舍生取義”，才能維護社會的穩(wěn)定和國家的長治久安，使人民能過上安定富裕的生活。

　　要教育孩子好好讀書，將來做一名受人尊重的人，對國家有用的人。

　　父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。

　　一個沒有道德的人即使有再多的金錢都會失去其意義。

　　社會上人與人交往靠的是誠信，是愛心，從某種方面來講就是道德。

　　子孫要入則孝，出則悌，勤儉持家，忠厚傳家，和睦九族與鄉(xiāng)鄰，苦讀敬業(yè)，奉公守法，為社會做貢獻，濟民救市，扶困濟危，做個能為國為民捐軀的精忠之人，終生以“忠孝”為本。

　　——戈樹楨

　　廣結(jié)善緣

　　有人上門求援，他也鼎力相助

　　毛澤東說過，一個人做一件好事不難，難的是一輩子做好事。戈樹楨廣結(jié)善緣，不僅幫助大規(guī)模的團隊或組織，個人有困難被他知道后，也是鼎力相助，做的好事一個一個接一個。

　　上世紀80年代，戈樹楨出差到廈門，認識了一位在當?shù)毓╇娋止ぷ鞯呐笥牙詈槿A，兩人互留了聯(lián)系方式，由于工作原因聯(lián)系次數(shù)非常有限。多年后的一天，李洪華寫來一封信，詳細描述了自己的遭遇，信中說自己被別人欺騙，家中所有積蓄和借親戚朋友的共3萬余元已用完，生活沒了著落，語氣十分悲涼。這一下牽動了戈樹楨的心，他二話不說，放下手頭的工作，帶上錢款和夫人，買了第二天最早的一班機票趕赴廈門。

　　“不要傷心難過，困難總會過去的，保重好身體最重要。”在李洪華家中，戈樹楨不停地安慰對方夫婦，并當場給他三萬塊錢救急。戈樹楨的夫人則到市場上購買了糧食和蔬菜，并為大家燒了可口的飯菜。“我們萍水相逢，你們的大恩大德，我們終生難忘，無以為報啊！”李洪華感激涕零。

　　戈樹楨做好事的善舉不斷被傳開，后來知道的人越來越多，常常有人上門求援，只要不是“獅子大開口”，財力又允許，他必將全力支持。

　　許多人提議為戈樹楨成立一個以他個人為名的慈善基金，他總是笑笑，然后婉言拒絕了，他覺得做這些并不是為了自己出風頭，他甚至覺得這些都是微不足道的小事，是他作為一個公民應(yīng)盡的一項責任和義務(wù)。

　　手寫家訓

　　為收集資料，他每年花倆月實地調(diào)查

　　戈樹楨在筆記中寫道：為了子孫后代“整家齊風，提撕子孫”，“遺澤后昆”使其走上正道，在險惡的社會環(huán)境和復(fù)雜的人際關(guān)系中不致犯罪覆亡，做個正當?shù)娜耍医袢找蚤L輩的身份，諄諄教誨的形式，將傳統(tǒng)倫常道德和儒家文化精神，盡量通俗地灌輸傳教給子孫后代。勸誘子孫要入則孝，出則悌，勤儉持家，忠厚傳家，和睦九族與鄉(xiāng)鄰，苦讀敬業(yè)，奉公守法，為社會做貢獻，濟民救市，扶困濟危，做個能為國為民捐軀的精忠之人，終生以“忠孝”為本。

　　家訓，是一個家族傳承下來的精神規(guī)則，優(yōu)良的家風家訓是中華民族傳統(tǒng)道德文化的組成部分，其內(nèi)容涵蓋勵志勉學、修身處世、治家為政等方方面面。“忠厚傳家久，詩書繼世長”，許多家訓一度曾引領(lǐng)一個家族，甚至一個國家的興亡。

　　60歲一退休，有空閑時間了，戈樹楨開始整理資料，每年都會抽出兩個月時間回到濟寧的農(nóng)村老家做調(diào)查，把不孝順的事例一一記錄。他對文、史、地、國學知識廣有涉獵，尤其喜愛《顏氏家訓》《溫公家訓》《帝王家訓》等書籍，尤其對于顏之推所著、作為中國傳統(tǒng)社會典范教材的《顏氏家訓》寵愛倍加。

　　2006年，戈樹楨開始著手寫家訓，創(chuàng)作地就是他的臥室，半尺案臺，一盞臺燈，雖然面積不大，但它們見證了戈樹楨究竟度過了多少個不眠之夜。一位耄耋老人，老驥伏櫪煥發(fā)出的創(chuàng)作激情，受到了家人的鼎力支持，他一筆一畫地寫在稿紙上，由正讀博士學位的嫡長孫戈成岳一字一詞在電腦上敲擊完成，并進行了前期的校對工作。

　　新書發(fā)行

　　為保書不“變味兒”，連換三家出版社

　　底稿出來后接著就到了出版環(huán)節(jié)，自費出書可不是一件容易的事，光聯(lián)系出版社戈樹楨就花了很大的力氣，寫信、打電話、親自前往，可謂一波三折。起初，戈樹楨聯(lián)系的出版社想要改變書中的章節(jié)，戈樹楨覺得如果變了章節(jié)，書也就變了味兒；便換了一家出版社，好不容易等了一個多月，三審全部通過，書中文字一字不改，但出版社想要他的版權(quán)，戈樹楨思前想后沒舍得，他覺得這本書就是他的生命，怎能輕易拱手相讓；最后聯(lián)系到光明日報出版社，這才算找到了“家”，出版社同意一字不改，并為他保留版權(quán)，這讓他喜上眉梢。

　　2014年12月，《我留給后人的財富》一書，由光明日報社出版發(fā)行。為使后人立志、勉學、為人、修身、治家、為政、愛國、守節(jié)等，書中寫出了大量典型人物和典型事例與古圣賢的名言、警句，尤其以“孝為萬善之源，孝為德之本”，針對當下對老人的忘本、不講良心的歪風，指明做人的正確途徑和真正的人生道路，不能隨波逐流，走入邪路。

　　待到書本真正出版后，他將其劃分為兩部分，其中，500本贈送家人及各方有需要的人，其余500本由書店出售，所得款項準備用于再版時使用。

　　他先是找到媒體，每回都是帶上多部書本，跑去跟編輯、記者一起探討、介紹，許多媒體工作者都被他感動，也被書中的內(nèi)容打動，紛紛將老人的感人事跡進行了報道。頃刻間，像雪花一樣的求書信紛至沓來，戈樹楨認真閱讀每一封信，并寄去書本和回信，雖然自掏郵費，但他每天樂在其中。到現(xiàn)在為止，《我留給后人的財富》這本書已經(jīng)贈予他人1800余冊。

　　有一次，戈樹楨去書店看書，書店經(jīng)理告訴他，自己看了“家訓”后愛不釋手，非常喜歡，就把店里剩下的最后三本全部買走了，下一步將大批量進貨。

　　以身作則

　　悉心照料老母親，嚴格教育子女

　　在孩子們眼中，戈樹楨講孝道，講原則，明事理，是家中崇敬和學習的標桿。對待長輩戈樹楨非常孝順，母親上了年紀不能在老家生活，他就將母親接來一起生活，早上上班前跟母親聊會天，晚上下班后再詢問母親一天的情況。母親想吃水果，他當天就去買，母親想吃水餃，他和老伴接著就張羅著包，母親想出門走走，他片刻不敢怠慢……對待子女，戈樹楨家教非常嚴厲，孩子小的時候他規(guī)定，冬天晚上6點、夏天晚上7點之前必須回家學習，如有違反，他不打也不罵，懲罰的方式就是罰站，寫檢討，只要認識到錯誤就會被原諒。交朋友第一要看孝道，不孝順父母長輩的堅決不能交。

　　有人曾問戈樹楨，這把年紀了還這般付出值得嗎？他回答：“人這一輩子要多做好事，多為社會貢獻自己的力量。只要我的身體還允許，我會一直把儒孝文化宣傳活動做下去。我這一生也沒有多少財富留給后代，能留給他們的就是我寫下的這些東西，也算是弘揚正能量吧。”

　　戈樹楨的所作所為讓人感動，他的精神為人欽佩。“做人只要能處處為人，而人人也能為我，干起工作來幫手就多，力量就大，別人干不成的事業(yè)自己就能干得成。”戈樹楨對此有深刻的體會，得到別人的認可和信賴，這是他到了晚年最大的安慰。山東省委宣傳部也找到他，對家訓這部書給予了非常高的評價，下一步準備將其作為范本廣泛推廣，并希望他在書的基礎(chǔ)上再繼續(xù)創(chuàng)作一些小故事、小小說。戈樹楨以孝文化溫暖城市、滋潤生活，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搭建了廣闊而堅實的基石 。 文/記者 李豐整理 圖/本報記者 李豐

　　 （來源：半島網(wǎng)-半島都市報）