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　　文/楊朝清

　　近日，一個(gè)名為“廣西賓陽13歲新郎迎娶16歲新娘”的網(wǎng)帖火了。經(jīng)調(diào)查，這對(duì)新人實(shí)為馬山人，均滿16歲。新娘小吳介紹，她男友上完初二就不讀書了，已經(jīng)在南寧打工兩年，自己去年上完高一就不讀了，他們打算達(dá)到法定結(jié)婚年齡再去領(lǐng)證。（2月22日《南國早報(bào)》）

　　在一些農(nóng)村地區(qū)，早婚已經(jīng)成為一種見怪不怪的常態(tài)。盡管婚宴具有公開的儀式性，早婚卻并不具備法律效力。從表面上看，早婚是農(nóng)村青少年的“早熟”，從本質(zhì)上講，早婚則是農(nóng)村青少年出路單一化、人生定型化的產(chǎn)物。早婚的背后，隱藏著農(nóng)業(yè)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值分歧與觀念沖突。早婚通常都得到了父母的支持，為何？一方面，幫助子女成家立業(yè)既是父母的道德責(zé)任，也是情感義務(wù)；另一方面，早婚不僅可以加速孩子的成長，也可以降低婚嫁的成本。同時(shí)，早婚也和當(dāng)下農(nóng)村的養(yǎng)老困境密不可分。

　　作為一種“揠苗助長”的過度社會(huì)化，早婚不可避免會(huì)帶來一系列的后續(xù)問題。破解早婚現(xiàn)象，不僅需要人們轉(zhuǎn)變觀念，也需要改善和優(yōu)化農(nóng)村青少年和農(nóng)村老年人的生存生態(tài)。

　　

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