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剩或不剩 決定權(quán)一直在自己手里

2014-11-12 09:39   來源: 半島網(wǎng)-城市信報(bào) 手機(jī)看新聞 半島網(wǎng) 半島都市報(bào)

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?  文/陳廣江

  這是一個(gè)年輕的節(jié)日,也是屬于年輕人的節(jié)日。無數(shù)以“剩”字輩自居的年輕人在這一天焦慮、煩惱與狂歡。為什么“剩下”了?“剩下”有錯(cuò)嗎?該怎么拯救那些“剩下者”?

  剩女是這個(gè)時(shí)代鮮明的標(biāo)簽。剩女的范圍越來越大,剩女也越來越剩得“趾高氣揚(yáng)”。但是,對(duì)剩女而言,剩或不剩都是一個(gè)問題。為什么會(huì)出現(xiàn)剩女一族呢?竊以為,剩女的根本原因是現(xiàn)實(shí)世界和人們婚戀預(yù)期之間的大相徑庭和不可調(diào)和。正如哲學(xué)家弗洛姆所說:“我們的全部文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)”,在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)看的高于一切的文化中,人與人之間的婚戀關(guān)系也遵循著商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則。當(dāng)男女雙方在考慮到他們本身的交換價(jià)值的情況下,找到市場(chǎng)上所提供的最合適的對(duì)象,他們才開始相愛,進(jìn)而結(jié)婚生子。而在這個(gè)“拼爹時(shí)代”,窮人最想嫁富人,富人最不肯娶窮人,最后就是階層相當(dāng)?shù)娜嘶ハ嘟Y(jié)合,這就是傳統(tǒng)婚戀文化中的門當(dāng)戶對(duì)。

  其實(shí),傳統(tǒng)從未缺席,只是換了一個(gè)存在方式。舊時(shí)婚姻講究“父母之命、媒妁之言”,說白了就是講門當(dāng)戶對(duì),彼此價(jià)值相當(dāng)、互惠互利。而現(xiàn)在有過之無不及,在婚戀上,不同階層之間依然存在著難以逾越的高墻,當(dāng)?shù)讓优⑾胪ㄟ^嫁入富裕之家實(shí)現(xiàn)翻身、改變?nèi)松畷r(shí),富人們正考慮的是千萬不能找一個(gè)貧寒的妻子,以免日后受拖累。

  其實(shí),婚姻從來都不是愛情的墳?zāi)埂Q句話說,如果愛情不以婚姻作墳?zāi)梗瑦矍閷⑺罒o葬身之地。即,婚姻里埋葬的從來都不是愛情,而是赤裸裸的欲望:房子、車子、票子、面子……以找不到真愛為理由的剩女,大都虛偽,或者是無意識(shí)地虛偽。

  曾幾何時(shí),剩女們?cè)吆簦菏O聛淼亩际蔷A!現(xiàn)實(shí)是,你剩或不剩都是一個(gè)問題。不剩,你達(dá)不到先前婚戀預(yù)期,無法通過嫁人這個(gè)捷徑改變?nèi)松皇#?jiǎn)直就是賭博:也許最合適的人正擦肩而過,而后來的備選者已寥寥無幾。“媽媽說,天上一顆星,地上一個(gè)人,總有一顆是你的。”但是媽媽卻沒有告訴你,找著這顆星星之前你還要遇到多少顆別人的星星。

  這是一個(gè)寬容的時(shí)代,你剩或不剩,只關(guān)乎自己,無關(guān)他人;這也是一個(gè)無奈的時(shí)代,你剩或不剩,你都要為自己的幸福負(fù)責(zé);在這個(gè)“剩時(shí)代”,剩或不剩,決定權(quán)一直在自己手里。(作者系媒體人)

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(來源:半島網(wǎng)-城市信報(bào)) [編輯: 劉曉明]

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