文/斯涵涵

　　“回去吧！孩子在這里(謀生)不容易。”說(shuō)著，71歲的楊李氏涕淚交加，國(guó)慶節(jié)當(dāng)天，她剛從河南趕到廣州，就被兒子送到了救助站。兒子冷冷地留下一句：“他們會(huì)買票送你回去”，就轉(zhuǎn)身走了，第一次出遠(yuǎn)門的楊李氏愣在原地，不知所措。最近兩年，外地老人在廣州遭子女遺棄的事不時(shí)發(fā)生，廣州市救助管理站市區(qū)分站每周至少接收2～3名類似遭遇的老人。

　　看看這些不孝子，有的把千里迢迢趕來(lái)的老母棄于救助站，有的賣掉老人房產(chǎn)不知所終，有的虐待老人逼其離家，有的任老人癱瘓?jiān)诖膊宦劜粏?wèn)……他們的共同點(diǎn)就是將老人拒之門外，把老人當(dāng)“包袱”一樣拋向社會(huì)。雖然政府可以提供臨時(shí)性救助，然而，自己含辛茹苦養(yǎng)育的兒女，如此“報(bào)答”自己，那份被遺棄的悲哀，會(huì)給老人留下永難拭去的淚痕。

　　或許有的人會(huì)辯解，自己生活困難，顧不上老人，然而，盡一己之力為父母找一個(gè)安定之所，哪怕粗茶淡飯地生活，也可以讓老人安度晚年。無(wú)論什么借口，都不是遺棄老人的理由，烏鴉反哺，羔羊跪乳，何況人呢？相對(duì)于不孝子女的冷漠和自私 ，很多老人遭到子女遺棄，即便痛徹心扉、生活困難，但真正將兒女告上法庭的卻幾乎沒(méi)有，迥異的親情差別令人倍感心酸。

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，“百善孝為先”，這是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)道德，父母撫養(yǎng)兒女、兒女贍養(yǎng)父母也是法律規(guī)定的家庭成員之間的義務(wù)。遺棄老人，情法不容。我國(guó)《刑法》明確規(guī)定，對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為屬于遺棄罪。遺棄老人觸犯刑法，最高可獲刑5年。

　　遺棄老人并不是單純的家務(wù)事，還是一種犯罪行為。不僅令受害人生活無(wú)著、身心俱疲，還往往給被害人的生命、健康造成嚴(yán)重威脅，既破壞了公序良俗，也影響社會(huì)的和諧安寧。因此，社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題，一方面加大對(duì)老年人的全面關(guān)愛(ài)，并倡導(dǎo)孝道文化，培育彰顯美德的公共空間；一方面要強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任，強(qiáng)化法律監(jiān)督，嚴(yán)厲打擊遺棄老人的不法行為，營(yíng)造老有所養(yǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。

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