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“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。”明代散文家魏學(xué)洢在《核舟記》中這樣寫道，以此贊頌桃核雕刻技藝之高明。數(shù)百年過去，仍有不少人對核雕技藝孜孜不倦地追隨。青島有名叫付洪波的核雕技藝大師，他用橄欖核雕刻的水滸108將在全國無人能及。近日，付氏核雕被列入青島市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，付洪波成為其第六代傳承人。近日，記者來到付洪波在昌樂路上的青島核雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)基地，聽他講述關(guān)于核雕技藝的精彩故事。
小小果核承載大千世界 墻上掛著幾個簡約的展柜，里面錯落有致地擺放著幾件栩栩如生的核雕作品，書架上則擺放了幾本關(guān)于核雕的書籍。桌子上放了十幾把刻刀，幾名學(xué)徒圍坐在桌子四周，用刻刀小心地雕刻著手中的橄欖核，師傅不時地走到跟前，指導(dǎo)學(xué)員們雕刻，偶爾也會坐到茶幾旁品上幾口茗茶。這是青島核雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)基地，也是青島付氏核雕傳承人付洪波核雕工作室內(nèi)的場景。
展柜上擺放的“瓜田蛙趣”和“午間小憩”是他比較得意的作品。“瓜田蛙趣”用三個橄欖核雕刻而成，核雕上的扁豆、藤條和胡子瓜等清晰可見，紋理雕飾細(xì)致入微，幾只青蛙圍坐藤下仰頭鳴叫，不禁讓人想起“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。“午間小憩”核雕內(nèi)放牛娃仰躺在大樹下蹺著二郎腿乘涼，一頭老牛趴在不遠(yuǎn)處望向遠(yuǎn)方，著實展現(xiàn)出了農(nóng)村質(zhì)樸悠然的田園生活。“每件作品都是一個個新奇的世界，每枚果核都有自己的 ‘乾坤’，雕刻到細(xì)致入微的地方要屏住呼吸，生怕把刻好的地方毀了。”付洪波告訴記者。
今年38歲的付洪波十幾歲時便跟著外公學(xué)習(xí)起了核雕技藝。據(jù)他介紹，付氏核雕淵源可以追溯到先祖膠東地區(qū)的木工磚瓦雕刻、木偶雕刻等技藝。付洪波的祖輩靠代代相傳的雕刻手藝生活，第三代付文采留下了古本《虞初新志》一書，記錄了他要求其子繼續(xù)研習(xí)核雕的三篇文章，并代代傳承了下來。付洪波傳承了外公付鳳凱的核雕技藝，該核雕技藝是其外公將核雕與他所傳承的磚雕、葫蘆雕刻以及木偶雕刻相統(tǒng)一的技藝。
十八羅漢核雕手串換來1800元 中學(xué)畢業(yè)后付洪波沒有繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，而是選擇了到上海打工。臨走時他不忘帶上幾顆桃核，想著工作閑下來的時候打發(fā)時間，給自己找點樂子。“酒店吃飯的時候，有個人看見我手上帶了個桃核核雕，感覺很不錯，就跟我聊了起來，最后就問我是不是會雕刻。”付洪波介紹說，這名偶然結(jié)交的朋友還拿來材料，讓他給雕刻個彌勒佛。“歷史上核雕已有南北之分，蘇州、上海、福建、廣州等地稱為‘南工’，廊坊、天津、濰坊等地稱為‘北工’。南方雕刻以橄欖核為主，雕刻出來的作品細(xì)膩生動，北方核雕主要是桃核為主，雕刻出來的作品粗獷質(zhì)樸。”付洪波告訴記者，上海的朋友正是看上了北方核雕的特點才讓他雕刻的。偶然的機(jī)緣讓他真正把核雕當(dāng)成了樂趣，沒有現(xiàn)成的教材，他就到有浮雕、篆刻等藝術(shù)形式的場所研磨學(xué)習(xí)，體驗各種各樣雕刻有關(guān)的藝術(shù)形式。
在外面賺了些錢，付洪波打算回家創(chuàng)業(yè)，用幾年來積攢下來的幾十萬塊錢，做了黃酒的代理，可讓他沒有想到的是自己賠得一塌糊涂。這件事情對他的打擊很大，他打算先找個工作安頓下來，把自己深埋下去，認(rèn)真研究核雕技藝。
“當(dāng)時應(yīng)該是我一生中最困難的時刻，工作賺不了多少錢，自己又要學(xué)習(xí)核雕方面的各種東西，還要抽出時間來練習(xí)各種刀法。”付洪波告訴記者，就在此時他遇到了自己的“貴人”，也就是他現(xiàn)在的妻子。“核雕大部分人都不懂，找工友、找家人說核雕的事情都不太合適，就找了后來成為我妻子的酒店經(jīng)理，讓她提些意見。”付洪波說，讓他沒想到的是酒店經(jīng)理立馬就給他騰出來了個房間，讓他專心做核雕，還給他買了電腦，讓他把自己的作品發(fā)布到論壇、博客上面。
“照片發(fā)出去很快就有人跟我聯(lián)系了，第一串十八羅漢的核雕手串就賣出去了1800元錢，這也讓我堅定了繼續(xù)做下去的信心。”付洪波說，慢慢地他的作品越來越多，名氣越來越大，找他預(yù)約做核雕的人也越來越多，有時客戶預(yù)約的核雕要等一年才能拿到，即使是這樣這些客戶也愿意等。
四年雕出水滸108將 “制作核雕選材是關(guān)鍵，落地聲音清脆、木質(zhì)堅硬、成色好的制作起來就精致。”付洪波說，開始他多選擇北方地區(qū)的桃核作為核雕的原材料，可隨著桃子嫁接技術(shù)的發(fā)展，市場銷售的桃子的核質(zhì)地比較松脆，不適合雕刻。有時他甚至?xí)綅魃缴钐幷乙疤覙洌∩厦娴奶液俗鳛樵牧希F(xiàn)在的核雕則是多選用南方的橄欖核。選擇好材料就要構(gòu)思，這也是制作核雕的難點。“每個果核都有自己的大小和紋路，有些紋路適合做花的圖案，有些則適合做人物，總之要根據(jù)果核的特點來構(gòu)思。”付洪波說，只有“成竹在胸”才能雕刻出好的作品。核雕制作時主要運(yùn)用平口刀、圓口刀、三角刀、銼刀等工具，通過剜、刻、撥、挑、刮、鉆、削等10多種技法雕刻。
付洪波專心研習(xí)核雕技藝的同時，還不忘對其創(chuàng)新發(fā)展。以前他的雕刻手法比較傾向于北方雕刻粗獷剛勁的風(fēng)格，經(jīng)過多年研究他把南方雕刻以及磚雕，葫蘆、木偶等木雕加入進(jìn)去，又融合了符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)作靈感，這使得他的核雕表現(xiàn)形式更為豐富。與此同時，他平時還經(jīng)常練習(xí)形意拳，體會核雕中人物角色可能具有的特點。“不管是武術(shù)，還是核雕，還是其他的藝術(shù)形式在很多方面都是相通的，比如說核雕很多時候要表現(xiàn)剛勁有力的感覺，習(xí)武可以讓我體會到這種感覺，用刻刀雕刻時心里也就比較有數(shù)。”付洪波告訴記者。
2013年創(chuàng)作完成的梁山好漢108將的核雕是付洪波的代表作。付洪波告訴記者，在他之前也有不少人嘗試用核雕表現(xiàn)水滸108將的人物形象，但都因為各種原因沒能堅持下來，而付洪波用了4年時間才將水滸108將的核雕創(chuàng)作完成。“做這套水滸108將核雕時看了不少繪畫方面的圖書，也查找了很多歷史資料，好確定每個人物最鮮明的特點。”付洪波說，而他用了200多個橄欖核才雕刻出了108將的核雕形象。現(xiàn)在付氏核雕既有北方核雕的傳統(tǒng)韻味，又融入了南方核雕的生活寫實感，付洪波用講究核雕形象的細(xì)膩寫實，形象造型玲瓏精巧，使人物臉部的雕刻更加逼真，動態(tài)表現(xiàn)十足、須眉畢現(xiàn)，作品略留刀痕、磨工精細(xì)。
核雕愛好者主動上門學(xué)藝 現(xiàn)在很多人知道付洪波擅長核雕，還取得了不小的成就，也會慕名找他學(xué)習(xí)核雕技藝。“相比來說北京、上海、天津這些地方的核雕文化要比青島這邊濃厚，先前在北京開設(shè)了工作室后，即使是學(xué)費(fèi)比較高，很多人也愿意過去找我學(xué)習(xí)，有些徒弟的作品已經(jīng)能夠賣出好幾千元錢了。”付洪波告訴記者，他在青島的工作室剛剛成立，還沒有正式開業(yè)，就有幾名市民主動找到他學(xué)習(xí)核雕技術(shù)。“核雕是個傳統(tǒng)的手藝活，習(xí)藝周期長、難度大，作品成形期長，要有極大的耐心才能真正學(xué)好。”付洪波告訴記者，經(jīng)濟(jì)效益的利誘、機(jī)械化的沖擊，多種現(xiàn)代化機(jī)械和化工產(chǎn)品正在不斷取代傳統(tǒng)的加工器具和用料，使得最具特色的核雕傳統(tǒng)手工工藝難以為繼。“不管怎么說核雕畢竟是老一輩人留下來的傳統(tǒng)手藝，作為傳承人有義務(wù)把它傳承下去，有義務(wù)讓更多人了解核雕技藝。”付洪波說。
記者手記 大部分人初識核雕是從小學(xué)時候的《核舟記》開始的，王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝著實讓人贊嘆，歷經(jīng)數(shù)百年傳承，核雕技藝在不斷革新、兼容并蓄中發(fā)展。青島付氏核雕傳承人付洪波習(xí)得核雕技藝有20多年，期間他也不斷地將其發(fā)揚(yáng)光大，自成特色。不過正像大部分傳統(tǒng)技藝遇到的窘境一樣，手工技藝碰到機(jī)械化生產(chǎn)挑戰(zhàn)時，確實很難做到“獨善其身”。
本版撰稿攝影 記者 王世鋒 于滈
