?　　文/堂吉偉德

　　在廣東打工的尹余良接到陌生人的電話說(shuō)外甥小鐘在長(zhǎng)沙受傷住院時(shí)，以為是遇到了騙子。打電話的人是長(zhǎng)沙理工大學(xué)的李升志。他打到第5個(gè)電話，才終于讓對(duì)方相信，確實(shí)有親人受傷住院了。（4月5日《瀟湘晨報(bào)》）

　　面對(duì)路人受傷倒地，能夠挺身而出伸出援手，這已然十分難得。打電話聯(lián)系其家人被視為騙子，依然沒(méi)有放棄而繼續(xù)堅(jiān)持，這種精神令人感動(dòng)，這樣的場(chǎng)面也令人動(dòng)容。長(zhǎng)沙理工大學(xué)的大學(xué)生李升志用行動(dòng)，詮釋了作為社會(huì)成員所應(yīng)有的個(gè)體擔(dān)當(dāng)，并用自己的行為，來(lái)消解社會(huì)之間的信任缺失，最終實(shí)現(xiàn)彼此互助的目的。

　　扶危而助困，屬于一種傳統(tǒng)美德。然而，在彼此缺乏互信的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，這樣的舉動(dòng)自然彌足珍貴。中國(guó)社科院發(fā)布的《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告2012—2013》(《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書》)，顯示，中國(guó)社會(huì)總體信任指標(biāo)進(jìn)一步下降，低于60分的“及格線”，出現(xiàn)了人際間不信任擴(kuò)大化、群體間不信任加深等新的特點(diǎn)。不再信任別人的結(jié)果，便是人與人之間冷漠而隔膜，社會(huì)缺乏溫情與良善，人人尋求自保卻又彼此拋棄與傷害，并為此付出了沉重的代價(jià)。

　　其實(shí)，重建良善和互信的社會(huì)，看起來(lái)很難，然而要做到也并不困難。只要作為個(gè)體的每個(gè)人，心存良善與責(zé)任、道義與擔(dān)當(dāng)，秉持“我為人人，人人為我”的基本理念，在別人需要幫助時(shí)，毫不猶豫伸出援手，就會(huì)在自己處于困境時(shí)，得到別人的幫助。

　　或許，在很多人看來(lái)，“5個(gè)電話的執(zhí)著”確實(shí)有一股“傻勁”，然而這卻是當(dāng)下最稀缺和最需要的品質(zhì)，也是最值得提倡的人文情懷與公共素養(yǎng)。有的時(shí)候，踐行責(zé)任就需要一點(diǎn)“傻子精神”。消解信任荒需要“5個(gè)電話的執(zhí)著”，由此進(jìn)行放大性解讀，并從中找到真正的內(nèi)涵和價(jià)值所在，才能由此形成更大的共識(shí)。

　　

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