千百年來(lái)的民俗文化在慢慢流失,老一輩的回憶也越來(lái)越淡然。坐落在即墨的
青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,讓市民又重新找回了許多過(guò)去的回憶。60多項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)
非遺項(xiàng)目,還有12名非遺傳承人被請(qǐng)進(jìn)園區(qū),讓更多的"鄉(xiāng)愁"留了下來(lái)。昨天,來(lái)自青島市區(qū)的上百名小朋友來(lái)到非遺園的體驗(yàn)區(qū)內(nèi),用老榼子制作面食、手工做風(fēng)箏、看3D柳腔演唱,這些老輩傳下來(lái)的非遺民俗文化,已經(jīng)開(kāi)始慢慢在新一代的記憶里烙下印象。青島非遺園區(qū)負(fù)責(zé)人卜曉宇說(shuō),這種新老文化的交流,就是非遺民俗文化最好的傳承。
探訪(fǎng)
12項(xiàng)非遺技藝現(xiàn)場(chǎng)做 大歐鳥(niǎo)籠、葛村榼子、田橫硯臺(tái)……走進(jìn)位于即墨鶴山路與煙青一級(jí)路交會(huì)處的青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園區(qū),除了60多個(gè)國(guó)家、省、市級(jí)非遺展區(qū)外,還有12個(gè)非遺技藝現(xiàn)場(chǎng)制作體驗(yàn)區(qū)。像這些很少見(jiàn)到的非遺文化獨(dú)門(mén)技藝,在這里將重新喚醒許多回憶。
昨天上午,來(lái)自市北區(qū)一家幼兒園的150多名小朋友,來(lái)到這里舉行了一次特別的親子活動(dòng)。這里的一切民俗文化,不僅讓許多家長(zhǎng)找到了兒時(shí)的回憶,更讓小朋友感受到了老一輩的影子。
"這里真的太好了,這就是中國(guó)的民俗。"在青島智慧熊幼兒園擔(dān)任7年外教的Zacky用一口流利的中文介紹說(shuō),他來(lái)自美國(guó),剛進(jìn)入非遺園區(qū),就對(duì)這里的民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,因?yàn)榈谝淮谓佑|這樣深?yuàn)W的中國(guó)文化,Zacky在每一個(gè)展區(qū)內(nèi),都要拍照留影,他說(shuō)要將中國(guó)的民俗文化帶回國(guó)分享給朋友。
青島非遺博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇介紹說(shuō),為了更好地傳承非遺文化,他們不僅對(duì)眾多非遺文化項(xiàng)目進(jìn)行陳列,而且還把即墨當(dāng)?shù)?2名非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)了園區(qū),讓這些非遺文化的傳承人,在這里展現(xiàn)老祖宗傳下來(lái)的民俗技藝。通過(guò)這樣的方式,讓非遺文化"動(dòng)"起來(lái),更加生動(dòng)地為現(xiàn)在人展現(xiàn)古老的民俗文化。比如,今年以來(lái),青島各地上萬(wàn)名小學(xué)生涌進(jìn)來(lái),通過(guò)傳承人的現(xiàn)場(chǎng)技藝制作,讓這些民俗在新一代的印象中有了影子記憶,這就是一種傳承?,F(xiàn)在,大歐鳥(niǎo)籠、葛村榼子、即墨發(fā)制品、田橫硯等10多項(xiàng)即墨傳統(tǒng)技藝制作項(xiàng)目,都在非遺園中集中亮相。
亮點(diǎn)
3D投影讓柳腔"動(dòng)起來(lái)" 站在非遺園里,就能聽(tīng)到一陣陣具有即墨地方傳統(tǒng)特色的柳腔戲曲傳來(lái)。作為國(guó)家非遺的即墨柳腔,已經(jīng)在當(dāng)?shù)貍鞒辛藬?shù)百年,如今進(jìn)入非遺園后,又以一種新的形式展示傳承著民俗文化。
青島非遺博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇說(shuō),柳腔產(chǎn)生于清代中期的即墨西部,由民間說(shuō)唱"本肘鼓"演變而成。乾隆年間,"肘鼓子"傳入即墨后,與當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)、秧歌相互融合,逐漸由說(shuō)唱變?yōu)檠莩<茨?956年成立了專(zhuān)業(yè)的"即墨柳腔劇團(tuán)",從此,柳腔藝術(shù)事業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的鼎盛時(shí)期。為了傳承柳腔文化,在非遺園區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)戲劇展區(qū),建成了全省首個(gè)全息投影劇場(chǎng),用來(lái)展現(xiàn)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的即墨柳腔。和真人一樣效果的三維立體空中幻象,突然出現(xiàn)在眼前。幻象從即墨柳腔的幾代傳承人,到著名演員的表演、經(jīng)典唱腔的演繹,應(yīng)有盡有,用最前沿的信息技術(shù)展現(xiàn)最古老的藝術(shù),真有幾分魔幻的味道。
記憶
兒時(shí)回憶又找回來(lái)了 "小時(shí)候的五福巷里,有許多回憶,現(xiàn)在都進(jìn)入了非遺園。在這里可以想起過(guò)去的許多故事。"家住即墨古城區(qū)的市民江文波介紹說(shuō),他今年已經(jīng)68歲了,在古城區(qū)住了這么多年,一直想著清代建筑風(fēng)格的五福巷,這里有他和小伙伴們一起滾鐵環(huán)、打陀螺的記憶,而隨著城市的發(fā)展,這些舊時(shí)的回憶也在慢慢流走淡忘。為了讓更多的居民留住鄉(xiāng)愁,非遺園專(zhuān)門(mén)將即墨古城區(qū)的許多老式建筑"搬"進(jìn)了園內(nèi)。
人物
老手藝傳承人有了歸屬感 在一個(gè)老柳木墩邊上,擺放著十幾把各式各樣的刀具,葛村榼子的傳承人王丕文,每天都在非遺園的工作室內(nèi)認(rèn)真雕刻著,每一刀都顯得那么具有歷史的厚重感。而原先,王丕文并沒(méi)有這樣的條件,向更多的人展示老祖留下的技藝。如今,這個(gè)愿望終于成真,也讓他鐵了心將民俗文化傳承下去。
在非遺博覽園內(nèi),專(zhuān)門(mén)為王丕文安排了一間50多平米的工作室,提起自己的老手藝,王丕文說(shuō),這是老輩傳了幾代的柳樹(shù)墩工作臺(tái)、幾十副葛村榼子制作特有的雕刻刀具等,也都是幾代人用過(guò)的,曾經(jīng)雕刻過(guò)無(wú)數(shù)件藝術(shù)品。
王丕文說(shuō),他十幾歲時(shí),就開(kāi)始學(xué)習(xí)雕刻"榼子",如今34年過(guò)去了。他的技藝已經(jīng)成為當(dāng)?shù)責(zé)o人能比的絕活,一塊普普通通的果木,經(jīng)過(guò)描描扣扣,很快成為刻有雙魚(yú)、壽桃、元寶、蓮蓬等象征吉祥圖案的民俗工藝品。而對(duì)于葛村榼子,對(duì)即墨甚至整個(gè)青島地區(qū)的市民來(lái)說(shuō),都是非常熟悉的。榼子的造型質(zhì)樸,花樣繁多,既具有實(shí)用性,又富有裝飾藝術(shù)性,為了讓"榼子"這種民間工藝品保持住傳統(tǒng)的特點(diǎn),王丕文和村里的雕刻師傅們拒絕使用可能大大提高生產(chǎn)效率的電鉆等工具,仍然沿用著祖輩留下的技藝。
"現(xiàn)在有條件了,可以多收幾個(gè)徒弟,將老手藝傳承下去了。"王丕文說(shuō),搬到了民俗文化產(chǎn)業(yè)園,他對(duì)未來(lái)手藝的發(fā)展也有了更多想法。葛村榼子是傳了幾百年的木制生活用具,2012年3月被公布為第三批青島市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,為了保存原始民俗性,當(dāng)?shù)匾恢睕](méi)有進(jìn)行工廠(chǎng)化生產(chǎn),都是采用手工制作。進(jìn)入非遺園后,有了自己的工作室,向外展示的機(jī)會(huì)就多了,目前就有幾個(gè)年輕人來(lái)找到王丕文,要拜師學(xué)習(xí)榼子的雕刻技藝。而王丕文也想盡快教徒弟,把榼子的工藝傳承下去。
未來(lái):發(fā)展產(chǎn)業(yè)讓民俗走出國(guó)門(mén) 隨著王丕文進(jìn)入非遺園后,他的心也在慢慢變大,原來(lái),只是蹲在家里守著老祖留下來(lái)的技藝,而今,更多的想法讓他的思想飛了起來(lái)。在這里,他可以和更多的業(yè)內(nèi)同行交流,甚至有機(jī)會(huì)了解國(guó)外的手工藝動(dòng)態(tài),這讓他的雕刻藝術(shù)在創(chuàng)新方面有了質(zhì)的變化,這本身就是一種傳承。而僅靠一個(gè)傳承人不行,眾多的非遺傳承人團(tuán)結(jié)到一起,這樣就形成了一種巨大的民俗文化力量,讓更多的人了解民俗,記住文化。
卜曉宇告訴記者,像王丕文這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人工作室,博覽園已設(shè)置了12個(gè),目前已經(jīng)進(jìn)來(lái)了即墨花邊、大歐鳥(niǎo)籠、九水烙畫(huà)等7個(gè)非遺項(xiàng)目的傳承人。田橫硯傳承人劉朝陽(yáng)說(shuō),非遺工作室讓他看到了田橫硯的奔頭,田橫硯的石質(zhì)、歷史底蘊(yùn)的價(jià)值已確定,現(xiàn)在急需做的是恢復(fù)工藝。由于年代太久遠(yuǎn),許多工藝遺失,需要重新搜集挖掘,和國(guó)內(nèi)外同行有更廣泛的交流。
“民俗文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè),有著巨大的潛力。要想傳承民俗,必須發(fā)展產(chǎn)業(yè)。”卜曉宇是即墨本地人,他對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕臒釔?ài),已經(jīng)到了如醉如癡的地步。提起非遺園,他有著許多想法。很多民俗的東西,容易成為一潭死水。怎樣讓死水活起來(lái),靠的是發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)。
卜曉宇介紹說(shuō),現(xiàn)在他們這個(gè)非遺文化產(chǎn)業(yè)園里,已經(jīng)有了10多個(gè)非遺項(xiàng)目的生產(chǎn)車(chē)間,在這里,全部靠著手工藝制作出來(lái)的產(chǎn)品都是獨(dú)特的,很受?chē)?guó)內(nèi)外游客的歡迎。在非遺園區(qū)一個(gè)600多平米的展廳內(nèi),擺放著各種非遺產(chǎn)品,作為代表青島當(dāng)?shù)孛袼孜幕漠a(chǎn)品,也成了一種文化的記憶和留存。像葛村的榼子、濰坊的風(fēng)箏等非遺項(xiàng)目,在這里通過(guò)人人參與的手工制作,向更多的人傳承著老祖留下的民俗文化。
“將來(lái)還要收入膠東半島的非遺項(xiàng)目。”據(jù)介紹,青島非遺園區(qū)成為省級(jí)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)后,將向縱深發(fā)展,會(huì)吸收更多的、具有代表性的非遺民俗文化項(xiàng)目入駐園區(qū),采取“靜動(dòng)”結(jié)合的方式,向市民展示民俗文化的魅力。另外,青島非遺園還將考慮擴(kuò)大規(guī)模,或?qū)⒃诮鹂诘鹊匦陆ǜ蟮膱@區(qū),來(lái)更好地傳承非遺民俗文化。
進(jìn)展:青島非遺園升格“省級(jí)” 記者采訪(fǎng)了解到,山東省公布的第四批文化產(chǎn)業(yè)
示范基地名單中,青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,是青島唯一一家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。據(jù)介紹,青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園由青島民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司投資建設(shè),總投資1000萬(wàn)元,園區(qū)占地一萬(wàn)平方米,建筑面積6000平方米,2013年建成投入運(yùn)營(yíng)。
園區(qū)負(fù)責(zé)人卜曉宇介紹,園區(qū)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)為宗旨,按照國(guó)家三A級(jí)景區(qū)、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),是一個(gè)集文化保護(hù)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)、旅游觀(guān)光、社會(huì)教育為一體的特色文化產(chǎn)業(yè),填補(bǔ)了青島市非遺文化旅游的空白。
博覽園擁有4000多平方米展示大廳,全面展示青島歷史文化、民風(fēng)民俗、民間技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,已有田橫祭海、即墨柳腔、濰坊風(fēng)箏、萊西木偶、平度草編、平度宗家莊木板年畫(huà)等60多個(gè)國(guó)家、省、青島、即墨市級(jí)非遺項(xiàng)目入駐展示。
園區(qū)內(nèi)建有即墨老酒、地瓜酒、即墨鑲邊、即墨麻片、布老虎、大歐鳥(niǎo)籠、葛村榼子等12條非遺產(chǎn)品生產(chǎn)線(xiàn),聘請(qǐng)非遺傳承人開(kāi)展研發(fā)、生產(chǎn)、傳習(xí),培育帶動(dòng)起相關(guān)產(chǎn)業(yè),吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè),帶來(lái)可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益。目前已納客2萬(wàn)余人次。博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇說(shuō),博覽園是青島第一個(gè)民俗文化產(chǎn)業(yè)園,今年初被評(píng)為省文化產(chǎn)業(yè)示范基地,是一處集成式的平臺(tái),一處融非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化博覽、旅游觀(guān)光、產(chǎn)業(yè)服務(wù)為一體的多元文化服務(wù)平臺(tái)。目前,青島也正在以多種方式保護(hù)、挖掘一些流傳千百年的民俗、手藝,讓群眾能夠“記得住鄉(xiāng)愁”。
【專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)】 民俗文化是城市之“根” 據(jù)史料記載,即墨是一座擁有悠久歷史的千年商都,《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等史料對(duì)即墨燦爛的文化均有記載。曾有20多個(gè)通商口岸、30多座官商府邸、69位文武進(jìn)士、180多位舉人、100多座坊表、400多家百年老字號(hào)。可以說(shuō)即墨是大青島歷史文化的源頭。早在7000年前,在即墨的金口北阡,就已經(jīng)有人類(lèi)在這里繁衍生息了。卜曉宇介紹說(shuō),在青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園內(nèi),到處都能品味到濃郁的鄉(xiāng)愁氣息和歷史的厚重感。
在即墨七級(jí)社區(qū)的大歐村,是一個(gè)有著數(shù)百年制作傳統(tǒng)的鳥(niǎo)籠之鄉(xiāng)。在這個(gè)村里,大人小孩,幾乎都做過(guò)鳥(niǎo)籠。明清兩朝時(shí),村民們就為皇宮制作過(guò)鳥(niǎo)籠。卜曉宇說(shuō),老手藝的不斷傳承,靠的是一種念想和鄉(xiāng)愁,支撐這批“非遺守望者”的動(dòng)力,就是許多鄉(xiāng)愁記憶的存留,還有就是對(duì)傳統(tǒng)手藝的熱愛(ài)、責(zé)任。如今,更多的非遺文化項(xiàng)目,已經(jīng)開(kāi)始慢慢蘇醒,也喚起了更多市民的鄉(xiāng)愁和記憶。
“鄉(xiāng)土文化是一座城市的根,傳承下來(lái)的東西,能充分體現(xiàn)一種正確的核心價(jià)值觀(guān),讓人們的思想更加具有向心力?!鼻鄭u大學(xué)師范學(xué)院副教授、民俗學(xué)博士馬光亭說(shuō),許多時(shí)候,我們喜歡回首過(guò)去,是因?yàn)樾蕾p傳統(tǒng)的東西會(huì)給我們一定的安定感。這些凝固的藝術(shù),依托融入精神性的靈魂來(lái)支撐,為現(xiàn)代人建了一個(gè)留守地。這樣的話(huà),空間和時(shí)間不管怎樣流轉(zhuǎn),鄉(xiāng)愁留住了,更多人的文化自覺(jué)也就建立了起來(lái)。
馬光亭說(shuō),其實(shí)有了這樣一批保護(hù)非遺民俗文化的人,有這樣一股社會(huì)力量,不管用什么樣的形式,總會(huì)把一些民族的民俗文化留下來(lái),形成一種全民族對(duì)民俗文化的保護(hù)環(huán)境,這樣就會(huì)對(duì)民俗傳統(tǒng)文化傳承起到重要作用。
[新聞延伸] 讓更多青少年記住民俗 卜曉宇介紹說(shuō),青少年“非遺”教育是博覽園的重要使命,非遺博覽園從去年10月開(kāi)門(mén)納客后,就吸引了眾多學(xué)校的目光。為了讓更多的學(xué)生了解非遺,記住民俗,他們也在中小學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播,讓學(xué)生親身參與、快樂(lè)體驗(yàn),學(xué)習(xí)非遺知識(shí),了解當(dāng)?shù)孛袼?,提高?dòng)手制作能力,增強(qiáng)智力,開(kāi)拓思路。目前,推出8項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)項(xiàng)目,日接待500名師生。
“一方面?zhèn)鞒忻袼孜幕?,一方面發(fā)展產(chǎn)業(yè)。兩個(gè)是相互推進(jìn)的關(guān)系?!睋?jù)介紹,以非遺文化為特色,讓更多的市民參與互動(dòng)進(jìn)來(lái),這是非遺民俗園區(qū)的根本,把非遺文化的展演銷(xiāo)售、研發(fā)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)、餐飲服務(wù)融為一體,增加旅游趣味性、知識(shí)性,真正讓游客體驗(yàn)到民俗文化帶來(lái)的樂(lè)趣。游客走進(jìn)生產(chǎn)區(qū),親眼看到即墨老酒、地瓜酒、即墨鑲邊、即墨麻片等十幾個(gè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的生產(chǎn)制作過(guò)程。在傳統(tǒng)游戲體驗(yàn)區(qū),還可參與滾鐵環(huán)、打陀螺、踩高蹺等傳統(tǒng)游戲健身項(xiàng)目體驗(yàn)。喜歡動(dòng)手的游客可以參與到繡花、剪紙、雕刻、做面食等現(xiàn)場(chǎng)加工制作。
[編輯: 孫孟臣]