第一夫人
彭麗媛。
彭麗媛2004年寫給本報讀者的話。
□ 逄春階
無論是媒體，還是受眾，這些天，都不約而同地盯住了彭麗媛。彭麗媛站在更大舞臺上的亮相，得到了普遍認可，《中國青年報》為此還發了評論《柔軟與巧妙的中國‘她實力’》。彭麗媛是從齊魯沃土上成長起來的女兒，在她的故鄉，對她的關切就更自然，更溫馨，也更親近。
9年前，筆者曾和同事在淄博采訪過彭麗媛。當時，她是應邀來參加首屆國際齊文化節的。記得接受采訪時，她身著軍禮服，她說她是非常傳統的中國女性，正宗
山東人，從小就受孔孟之道的熏染，特別看重家庭。“我覺著在我一生中，最主要的是我的家庭(包括父母、兄弟姐妹、丈夫、孩子)，如果需要在家與名利、地位、金錢之間作選擇，我會毫不猶豫地選擇家。若說選擇別的可榮華富貴，選擇家則要坐牢，那我寧愿坐牢。我的家和千千萬萬普通老百姓的家一模一樣，別人吃飯我們也吃飯，別人吵嘴，我們也會吵嘴，別人有天倫之樂，我們也有，而且可能比別人更多，雖然我們都很忙碌。”
印象中的彭麗媛，很親和，沒有好多明星的“范兒”，說話語速有點兒快。上舞臺前，筆者請她給《大眾日報》讀者寫幾句話。她想了想，說還是演出結束，到房間里寫吧，在外面心不靜。筆者當時很擔心，因為好多明星，也是這樣，答應給寫了，結果一回到房間，就沒了下文。筆者忐忑著，一直等到晚上十點多，賓館服務員幫著聯系，彭麗媛開門，把寫好的字遞到筆者手里。寫的是：“祝愿父老鄉親，吉祥如意，歲歲平安。山東的女兒彭麗媛。”她還笑著說，寫完稿子，我能先看一看嗎？第二天，筆者把寫的稿子傳給她看了，她一個字也沒改。
角色變了，本色不改。媒體報道，這次彭麗媛在南非，參觀了德班藝術學校，她談到自己的女兒，說女兒很小的時候每天要練一個小時鋼琴，又提到她的孩子對于這種教育很抵觸。然后彭麗媛就跟德班藝術學校的學生開玩笑說，如果女兒每天都練的話，那她現在就可以像你們一樣在這里彈奏一首完整的曲子。家長里短，兒女情長，言語間暖暖和和，熨帖又得體，就是一個普通慈母形象。可以想象，當女兒抵觸練琴的時候，母親們的反應大概是一樣的吧。
筆者后來寫出《彭麗媛：傳統文化是營養》的訪問記。談到傳統文化，她是這樣說的：“我們的齊魯文化，確實是中華民族文化的最耀眼的明珠，我很幸運自己從小像呼吸空氣一樣呼吸著齊魯文化的氣息。我的家鄉鄆城，出過宋江啊，夠文化的吧。我的父親是縣文化館的館長，母親是縣里劇團的演員，他們從小給我灌輸的也是傳統文化。傳統文化是我的最佳營養。”
在她的故鄉菏澤，流行民間歌曲《包楞調》，這是中國民間的花腔獨唱曲。《包楞調》是1962年10月，成武縣文化館干部在田集鎮小程樓村采訪民間歌手時，收集并記錄了歌詞，后由成武縣第一中學教師譜曲的。1980年彭麗媛參加全國民間民族唱法會演，演唱了《包楞調》。1982年，她又在中央電視臺、中央人民廣播電臺主辦的春節文藝晚會上演唱了《包楞調》，《包楞調》從此走上大雅之堂，彭麗媛幾次出訪北歐諸國時演唱，并錄制成唱片和磁帶發行全國。
2002年12月6日，彭麗嬡回到闊別22年的母校——山東藝術學院，在接受媒體采訪時，彭麗嬡說：“山東的《包楞調》在那個時候非常有名，是記譜最完整的民間小調，我就是從唱《包楞調》漸漸為大家熟悉的。”兩年后，她在接受筆者訪談時說：“我希望中國的民歌跟大家，跟大眾接得更近。其實從某種意義上說，我也是搶救中國文化遺產積極的擁護者，我一直想用一種手法能讓年輕人也像喜歡流行歌曲一樣地喜歡民歌。”
《大眾日報》高級記者許學芳，談到莫言獲獎這個事兒，對筆者說，忠于生活，忠于良心，有了這兩條，就能立住。他還說，大師就在民間，就在我們身邊；智慧就在民間，大美就在民間，就在我們身邊。其實，用這些話，評價彭麗媛不是也很合適嗎？
深深地熱愛著這片熱土，深情地謳歌著可愛故鄉，彭麗媛做到了，無論是《微山湖蕩起采蓮船》《說聊齋》《在希望的田野上》《沂蒙山小調》，還是《父老鄉親》《我們是黃河泰山》《我的家鄉沂蒙山》《白發親娘》，都膾炙人口……
喬羽先生專門寫過一篇文章叫《論彭麗媛》，文中提到，彭麗媛有光榮的前輩，其中具有代表性的是王昆、郭蘭英，她們是開創者、奠基人，彭麗媛正是在這個基礎上起步的。王昆這輩人的優勢在于她們來自民族、民間，她們身上具有中國大地上泥土的芳香。她們接觸過土生土長的東西，從中吸取了營養。她們根扎得穩，路走得正，帶動了新的一代人去開辟中國聲樂藝術的新天地。彭麗媛便是其中的一員。
那次采訪時，筆者問彭麗媛，認可喬老的評價嗎？彭麗媛是這樣回答的：“喬老那是過譽。我跟前輩比，差距還很大。我現在最需要的是清醒。我們不是談傳統文化嗎？我們該像古人那樣：吾日三省吾身。清醒地堅持下去，多做些事情，不辜負家鄉父老對我的期待。”
幾十年如一日，彭麗媛踐行著“德藝雙馨”的承諾。山東人為她自豪。
如今，彭麗媛再次展示了中國人的魅力，山東人為她驕傲。
[編輯: 張珍珍 ]
