海報新聞評論員 劉瑞琪

　　近年來，隨著殯葬改革的逐步深入，魂系生態(tài)、回歸自然的生態(tài)葬方式，日益受到關注與認可。在蒼松翠柏間、在重茵疊翠處、在潮起浪卷中……海葬、自然葬、樹葬、立體葬，生態(tài)安葬正在被習俗所接受。

　　生態(tài)安葬，即鼓勵和引導人們將已逝親人的骨灰拋撒入海，或與鮮花瓣、泥土一同葬于樹根、草坪之中，讓生命以另一種方式回歸自然。用樹木、花卉象征生命延續(xù)，比冰冷的墓碑更加具有紀念意義。單個傳統(tǒng)墓穴占地1.5-3平方米，而樹葬、草坪葬等生態(tài)葬法可使土地利用率提升5-8倍，更有利于節(jié)約資源、保護環(huán)境，也更契合生態(tài)文明建設的要義。

　　近年來，全國26個省份出臺意見，對選擇生態(tài)安葬方式采取激勵獎補措施，山東省近三年投入1.7億元惠及6萬家庭，青島、威海等8市常態(tài)化開展免費海葬，最高獎補達4000元，將生態(tài)理念轉化為實實在在的措施。

　　山東生態(tài)安葬的推廣，首先得益于政策體系的系統(tǒng)性構建。近年來，山東各地因地制宜、循序漸進，探索各種生態(tài)安葬形式，如肥城市通過“深埋還耕”“樹葬公益林”等6種創(chuàng)新模式，實現村級公墓全覆蓋，生態(tài)安葬率達95%，土地集約利用率提升40%以上。省級政策撬動，市級設施支撐，使山東生態(tài)安葬率從2019年的40%提升至2024年的65%。

　　殯葬改革作為移風易俗中的重要一環(huán)，不僅僅是簡單地改變逝者的安葬方式，更是對舊俗觀念的轉變，是一場關乎生命觀、自然觀、文化觀的重塑。讓更多人接受節(jié)地生態(tài)葬，需要引導群眾轉變傳統(tǒng)喪葬觀念，從重物質向重精神傳承的價值取向轉變。從長遠角度看，生態(tài)安葬大勢所趨，但目前仍存在諸多問題，如地區(qū)生態(tài)葬服務供給不足、后續(xù)管理標準模糊等，都在考驗著政策落地的精細化水平。讓生命回歸自然，讓紀念超越形式，當政策推力、文化引力、設施合力形成共振，“逝有所安”才能真正升華為“生生不息”。