?　　文/喬杉

　　9月2日,在武漢一家KTV里,從中午12時30分開始,就陸陸續(xù)續(xù)有大爺大媽擁向前臺。據(jù)了解,這些大爺大媽每次人均消費不超10元,主要用來聯(lián)絡老知己、結識新朋友。(9月3日《武漢晨報》)　

　　一段時間以來,輿論場對于大媽們,似乎不太寬容。可是,大媽“占領”KTV,似乎得到了輿論場的寬容和肯定,引來掌聲一片。

　　其實,“占領”籃球場和“占領”機動車道的大媽們,與“占領”KTV的大媽,并沒有什么明顯不同。“占領”KTV是為了老有所樂,“占領”籃球場也是為了老有所樂。其區(qū)別主要在于有沒有影響到年輕人。群體與群體的對立是可怕的,是一種雙輸。而很多時候,只是源于一種需求的沖突。大媽們要跳廣場舞,年輕人要打籃球,本是風馬牛不相及的事,可由于都需要場地,而場地緊缺,這就成為了矛盾根源。

　　現(xiàn)在年輕人支持大媽“占領”KTV,則是一種需求的調節(jié),表明了雙方找到了最大公約數(shù)。在擴大供給上,有了破冰的跡象。現(xiàn)在,很多城市都把增加公共場所建設,放到了重要的議事日程,增加了資金投入。而在調節(jié)需求上,也大有文章可做。如果政府和市場能夠開發(fā)和提供更多“產(chǎn)銷對路”的活動,滿足老年人多元的精神文化需求,那么廣場舞還會那么熱嗎?因此,如何擴大和開拓老年人的更為豐富的精神文化活動,對現(xiàn)代化城市提出了現(xiàn)實的要求。比如,近年來青島一直開展為老年人免費提供K歌服務,深受廣大市民歡迎,也是一種很好的探索。

　　

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