?　　半島全媒體記者 王學義

　　清明來臨，認祖歸宗。“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”這是一支廣為流傳的民謠。

　　“大槐樹”究竟在哪里？最初的青島人是從哪里移民來的？半島全媒體記者采訪了多位知名專家，查閱了大量史料，對這一問題進行了較為深入的調查。

　　我們從今天起推出關于“清明尋根”的專題討論，歡迎廣大讀者參與，我們一起聊聊青島人的祖先從哪里來，包括各個區市的居民的移民源頭。

　　朱元璋曾大肆屠殺山東人嗎？

　　“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”這是一首在青島廣為流傳的民謠 。它代代相傳，潛藏著一個宏大背景，那就是明代山東大移民。

　　明代為什么向山東大移民呢?主要是因為山東人煙稀少。人煙稀少主要因為戰亂，其中又有諸多傳說。

　　第一種傳說是，明太祖朱元璋大肆殘殺山東人。在這個故事里，朱元璋做乞丐時曾到山東要飯。一日他到了山東的“沂縣”(另有說法是“邑縣”)，看到一個婦女在烙餅，就求她給口吃的。誰知，這個婦女很惡毒，不但沒給朱元璋，還把餅給孩子擦屁股之后，丟給一條黑狗吃，然后又放狗把朱元璋給咬了出來。此事讓朱元璋懷恨在心，稱帝之后，命大將徐達為征魯將軍，說山東“沂縣不留”。而徐達錯聽成了“一縣不留”，看到皇帝暴怒之下又不敢再問，于是領兵將山東人屠戮殆盡。

　　

徐達并沒屠殺山東人。

　　第二種傳說將殺人的罪狀安在了朱元璋手下大將胡大海身上。同樣的討飯不成遭狗咬的故事，地點也從山東換成了河南。在這個故事中，朱元璋在南京稱帝后，大賞功臣。而胡大海卻金銀財寶田宅奴仆都不受，只表明一心要復仇。朱元璋深知胡大海嗜殺成性，猶豫再三，許他“殺一箭之地”。于是，胡大海率軍殺到河南境內，此時天上一雁飛來。胡大海心中大喜，挽弓搭箭，一箭正中雁尾。那雁帶箭飛過河南，又飛向山東境內。于是，胡大海領軍隨雁屠殺，直殺得河南和山東兩地“白骨露于野，千里無雞鳴”。

　　

胡大海并不兇惡。

　　這兩個傳說故事在山東和河南流傳甚廣，但是否屬實?記者查詢歷史資料發現，傳說中有太多附會之處，內容也多為虛構。山東雖然確實有地名中有“沂”和“邑”，但并無“沂縣”(邑縣)。據《明史·列傳十三》中記載，朱元璋在南京稱帝之前，確曾派徐達為“征虜大將軍”，從山東開始，北伐中原。當時“濰膠諸州縣”（濰坊、膠州等）也的確是徐達親自統兵打下來的，但并無屠城記載。而且，史書中稱徐達“所至不擾”，也就是說一路秋毫無犯。此處可見，傳說中的“征魯”應為“征虜”二字的訛傳。

　　如果說朱元璋被人們扣黑鍋，是因為他后來屠戮功臣，并對文人實行高壓政策惹人恨的話，那胡大海則完全是冤枉的。根據《明史·列傳第二十一》記載，胡大海從來沒機會帶兵到河南和山東，他于1362年在浙江金華被暗算而死，此時距離朱元璋在南京稱帝還有整整六年。而且，根據史書記載胡大海在大將中，算是比較仁慈的。他常常告誡自己：“吾武人不知書，惟知三事而已：不殺人、不掠婦女，不焚毀廬舍。”只不過，在《大明英烈傳》等演義小說中，胡大海去世的時間被延后了，而且，還被描述成像張飛一樣的粗魯人物，為世人所熟知，于是，就被扣上了“殺人魔王”的帽子。

　　

朱元璋向來是個狠角色。

　　“永樂掃北”的真相是什么？

　　第三種說法是在青島流傳甚廣的“燕王掃北”，又稱“永樂掃北”。說燕王朱棣，后來的明成祖，年號為永樂，曾大肆屠殺山東人。

　　明太祖朱元璋駕崩后，皇太孫朱允炆繼位。燕王朱棣是朱元璋的第四子，據說他眼見情勢危急，就借清明節給朱元璋掃墓之機，提出“清君側”“靖難”誅奸的旗號，起兵發難，在民間則稱為“掃碑”，后來又訛傳為“掃北”。而山東人多有忠君思想，踴躍抗擊朱棣軍隊。這番叔侄大戰，致使山東人嚴重傷亡。朱棣大軍攻占南京，篡位成功。后來派兵北上平息邊患，借此機會，對曾經抵抗過他的地區進行報復，致使山東十室九空。

　　這種說法真假參半。朱棣率軍南下是實，史稱“靖難之役”，山東也確實是主戰場，老百姓死傷眾多。然而，朱棣對山東的老百姓并未像傳說中那樣痛恨。據《明史·本紀第五》記載，在朱棣登上帝位之后，就下詔書，免除山東徭役三年，以休養生息。另外，根據正史中的資料，永樂年間確實投入相當多的兵力用于抵御韃靼和瓦剌的侵襲，但其行軍路線并未經過山東，所以根本不可能借北伐機會，殺害眾多山東人。

　　第四種說法是元朝末年，農民起義軍與元軍的戰爭，導致山東人口銳減。從《元史》記載來看，這一說法比較可信。當時，江淮地區爆發以劉福通、徐壽輝領導的紅巾軍起義。其中，由紅巾軍將領毛貴所率領的東路軍于1357年攻入山東，據《元史·順帝本紀》記載：“十八年(即1358年)，毛貴陷濟南路，山東郡縣盡陷。”

　　在此之后，又有明軍北伐收復山東的諸多戰事。從1357年毛貴攻打山東，到1368年明軍收復山東，這11年間山東戰亂四起，連綿不斷，致使人口越來越少。據《明太祖實錄》記載：“特別是山東、河南受戰亂破壞最重，多是無人之地”。

　　以上就是山東人煙稀少的諸多說法。如何讓山東擺脫戰爭的創傷，是整個山東大移民的最宏大背景。

　　

人們的尋根意識越來越強。

　　洪洞大槐樹與明代大移民

　　那青島人究竟是從哪里移民而來的?流傳最廣的說法是“洪洞大槐樹”。而決心采取移民政策的正是朱元璋和他的兒子朱棣。

　　因為山西地區未遭戰亂、人丁興旺，而且經濟比其他地區相對富庶，朱元璋和朱棣先后下詔，強行遷移大批百姓，終點則是人煙稀少的山東、河南等18地。據《洪洞縣志》記載，當時采取的政策是“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”。從1368年至1416年，近半個世紀中，如此大移民前后進行了18次，涉及800多個姓氏，上萬個家族。

　　

洪洞移民遍及各地。

　　如此多的移民，怎么會都來自“大槐樹”?青島著名文史專家魯海先生說，大槐樹其實并非移民的故鄉所在地，而是一個聚集點。眾多的史料顯示，當時的移民主要是底層貧民，沒有文化，更沒有用文字記載故鄉和家事的能力，他們記述并傳播信息只能靠歌謠。這一次遷徙，也被視為人類遷徙史上規模最大，也最慘烈的一次。

　　傳說，當時為順利完成遷移任務，明朝官吏恩威并用，不惜設下騙局。他們在移民所屬的汾州府、遼州府、沁州府、澤州府等地的州府縣衙，廣貼告示，遍諭鄉民：凡愿意遷移者，允許他們到所遷地區“自行置屯耕種，免繳三年賦役”；凡不愿遷移者，限三日內到洪洞縣廣濟寺的大槐樹下領取“免遷證”。當時，愿意遷移者占比很少，不愿遷移者則從四面八方來到大槐樹下。結果，在那里被官兵團團圍住，強行遷到外地。于是，廣濟寺旁的那棵槐樹和樹上的老鸛窩，就成為他們關于故鄉的最后記憶。

　　因明朝移民條律中規定，凡同姓同宗者不能同遷一地。相傳，移民們為有朝一日骨肉團圓時能夠相認，爭相把孩子的小腳趾甲用牙咬作兩半，作為記號。所以就有了“誰是洪洞遷來人?脫鞋小趾驗甲型”的歌謠。當然，對此也有另一種說法，就是官兵怕移民逃跑，用刀在每人小趾甲上切一刀作為記號。

　　這個記號從此記在人們心里。有人說是“青島人的記號”，有人說是“漢族人的記號”。

　　大槐樹成山東人尋根標志

　　在山東各地，人們喜歡倒背手走路，據說這就是因為移民們在路上總被捆著雙手，天長日久就成了習慣，后來解開繩子仍舊倒背手走路。另外，因為移民都被繩索綁著，想上廁所時只好對押解他們的官差說：“差爺，解開手我要上廁所”。而時間長了，也就簡化成“差爺，解手”。于是，“解手”也就慢慢演變成上廁所的代名詞了。

　　中國人向來有著極強的尋根意識，而洪洞的“大槐樹”也成為山東、河南等地認祖歸宗的一個標志，魯海先生就曾專門前往洪洞尋找祖先。如今洪洞已建起了一座“洪洞大槐樹尋根祭祖園”，門樓正面書有“遷民遺址”四個大字。還有一堵高大宏偉的影壁，上書一個大字——“根”，有一種震懾人心的力度。園中有一亭子，亭內有一石碑，那里便是古槐遺址，上書“古大槐樹處”五個大字。門楣上懸掛著一塊“尋根祭祖”匾。

　　

洪洞大槐樹。

　　據記載，這座亭子建于1914年，由曾在山東為官多年的景大啟等人募資所建。早年，傳說袁世凱手下的兵燒殺掠奪，但當他們進入洪洞看到大槐樹后，卻紛紛下馬，跪地膜拜，高喊“這是我們的老家呀”，不動洪洞一草一木。如今洪洞每年清明節都要舉辦“尋根祭祖節”，吸引了大批移民后裔前往認祖尋根。

　　據洪洞縣大槐樹祭祖園的統計，當年遷往山東的移民，目前已遍布山東省17個市的109個縣、市、區，其中也包括整個青島市。

　　 [編輯: 張珍珍]