? 金秋時(shí)節(jié),碩果飄香。日前,著名作家、省作協(xié)原副主席劉玉堂應(yīng)邀蒞臨我市,和廣大文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行文學(xué)座談,向部分人員贈(zèng)送了他的新著《戲里戲外》。
座談會(huì)上,劉玉堂老師結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),暢談文學(xué)創(chuàng)作的技巧技法。針對(duì)新形勢(shì)下,文學(xué)創(chuàng)作者遇到的瓶頸,劉玉堂提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。煙臺(tái)作協(xié)副主席婁光,我市本土作家陳瑞光、王堅(jiān)平、李忠義、王忠友、董福壽、王成禮和幾十名文學(xué)新秀,參與本次座談。大家就各自文學(xué)創(chuàng)作中遇到的疑難問(wèn)題,和劉玉堂進(jìn)行面對(duì)面的交流。劉玉堂風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,贏得與會(huì)者陣陣掌聲。來(lái)自農(nóng)業(yè)局的劉曉夏說(shuō),第一次聽(tīng)名家談創(chuàng)作,獲益匪淺。
西有吐魯番,東有大澤山。座談會(huì)結(jié)束之后,大家陪同劉玉堂老師到風(fēng)光秀美的大澤山采風(fēng)。天池嶺上,葡萄架下,劉玉堂饒有興趣地聽(tīng)大家介紹大澤山的風(fēng)光和大澤山的葡萄。他看著漫山遍野的葡萄感嘆,大澤山的葡萄名不虛傳。
四年之前,記者第一次與劉玉堂老師相識(shí)。猶記得,那也是在一個(gè)金風(fēng)送爽的秋日,在彌漫著濃濃果香的茶山風(fēng)景區(qū),記者和眾多文學(xué)愛(ài)好者一起,聆聽(tīng)了劉玉堂老師的文學(xué)講座。他講小說(shuō)創(chuàng)作,講沂蒙山人的特點(diǎn)……那次他給記者留下的印象就是——他是一位沒(méi)有脫離鄉(xiāng)土氣息的作家。他和藹可親,沒(méi)有端著大作家那高高在上的架子,而是如同一位心懷慈善的長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)著晚輩。他總是洋溢著笑容的面龐,深深印在記者的心里。
劉玉堂的小說(shuō)富有濃郁的鄉(xiāng)土情懷,注重以民間話語(yǔ)的立場(chǎng)和自然幽默的語(yǔ)言,刻畫(huà)和把握蕓蕓眾生在歷史境遇中的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)及心靈歷程。劉玉堂的隨筆則善于從凡人瑣事中營(yíng)造文化品位,樸實(shí)而不乏睿智,幽默而不乏溫馨。著名作家、省作協(xié)主席張煒?lè)Q劉玉堂是“最幽默的作家之一,也是這個(gè)年代里最能給人溫情與暖意的作家之一”。
再次遇見(jiàn)劉玉堂老師,他還是那樣精神矍鑠,依然那樣和藹可親,依然那樣對(duì)文學(xué)充滿著激情,仍舊關(guān)心關(guān)懷著平度文學(xué)愛(ài)好者的成長(zhǎng)與發(fā)展,不能不讓人心生敬意。在他休息的片刻,記者采訪了他。
劉玉堂說(shuō),作家是感情動(dòng)物。他第一次來(lái)平度時(shí),第一眼見(jiàn)到平度人,就覺(jué)得特別親。這種親,是發(fā)自內(nèi)心的——平度人憨厚、實(shí)誠(chéng),不做作。他在平度人的身上,看到了山東人那種大氣、大度和良善。正是這種骨子里流淌著的氣質(zhì),讓平度的文學(xué)創(chuàng)作者也始終沒(méi)有摒棄這種本土的氣質(zhì),這是一種很好的創(chuàng)作基質(zhì)。在這種基質(zhì)上,平度的文學(xué)創(chuàng)作者們,深汲這種營(yíng)養(yǎng),培育出了絢爛的文學(xué)之花。他談起辛顯令的《喜盈門(mén)》、陳傳瑜的《野草傳》、謝維衡的《牛馬經(jīng)》,談起平度幾個(gè)和他同時(shí)代的作家。
平度是全省面積最大的縣級(jí)市,文化氛圍非常濃厚。平度有著幾千年的厚重歷史文化積淀。正是這種濃郁的歷史文化,使平度一直走在文化大創(chuàng)新、大發(fā)展的前沿。平度的文學(xué)創(chuàng)作者很多,大家立足實(shí)際,運(yùn)用自己的視角,從不同的方面,創(chuàng)造出題材各異的文學(xué)佳作。如:中國(guó)作協(xié)會(huì)員王忠友的“兩目山”系列,如剛剛獲得夏衍杯最佳劇作獎(jiǎng)的張戈莊小學(xué)教師柳濤,還有王堅(jiān)平新近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家族》等等,大家對(duì)家鄉(xiāng)的思戀、對(duì)小人物的刻畫(huà)、對(duì)新生活的向往,都通過(guò)筆端娓娓道來(lái),時(shí)時(shí)展現(xiàn)著平度作家那種積極向上、陽(yáng)光正氣的精神面貌。這點(diǎn),非常可貴。他希望平度的廣大文學(xué)愛(ài)好者保持這種良好的精神面貌,立足鄉(xiāng)土文化,挖掘創(chuàng)作出符合時(shí)代特征的文學(xué)佳作。
劉玉堂說(shuō),平度的文學(xué)創(chuàng)作者還要記住一點(diǎn),那就是永遠(yuǎn)不要自卑,過(guò)于謙虛的話,往往會(huì)阻滯創(chuàng)作思路;也不要“忽悠”,要沉下心來(lái),扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)的埋頭創(chuàng)作;不要“吃”古人的老底兒,要塑造新的文學(xué)創(chuàng)作名人。劉玉堂說(shuō),有件事讓他很受感動(dòng),平度的一幫文學(xué)愛(ài)好者,克服重重困難,編印《天柱》文學(xué)雜志,為一個(gè)個(gè)文學(xué)愛(ài)好者提供展示自己風(fēng)采的舞臺(tái),這是一種難能可貴的精神。平度是國(guó)家綜合改革試點(diǎn)城市,這是一個(gè)了不得的機(jī)遇,平度的文學(xué)創(chuàng)作者也要搶抓這個(gè)機(jī)遇,在文化發(fā)展、文學(xué)創(chuàng)作上,搞一些合理的改革,為繁榮平度的文化發(fā)揮各自的光和熱。
最后,劉玉堂還說(shuō),文人一定不要相“輕”,而要想“親”,文化人要相互鼓勵(lì),相互推崇,不要相互拆臺(tái),大家要抱團(tuán)共生。相信,平度的文學(xué)發(fā)展、文化繁榮一定會(huì)更好!□故鄉(xiāng)情懷玉米稈的記憶●馬科平
我從郊外走過(guò),路旁有晾曬的玉米稈,盡管被季節(jié)剝?nèi)チ说未涞耐庖拢~子已經(jīng)枯黃,有的還泛著青色,看不到一絲一毫生命的跡象,卻沒(méi)有絲毫屈膝求生之相——它們一個(gè)個(gè)全都背靠土崖,挺直腰板,沒(méi)有倒下來(lái),像胡楊那般堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
這是附近人家掰完玉米穗,從田里砍下放在這里,看樣子是要晾曬風(fēng)干,準(zhǔn)備冬季做柴火燒飯或燒炕取暖。看著這些在風(fēng)中搖擺的玉米稈,我沒(méi)有尋找自然美的激情,模糊的意識(shí),又沉浸在另一種感情的漩渦之中。
我的村莊也種植玉米,母親也需要玉米稈。玉米收獲后,挖玉米稈很吃力,那是男人或身體好的女人才能做得的活兒,須一手握住玉米稈,另一手揮動(dòng)短把的鋤頭,使勁上下掄動(dòng),半天下來(lái),手自然是最容易不聽(tīng)話了,困酸僵硬握不住東西。至于汗?jié)褚律溃嗤琳衬_,那就不值得提了。
父親去世后,剛滿14歲的我便幫母親挖玉米稈。母親讓我戴上手套,可也不頂什么用,手掌上很快打滿血泡,與汗水交織在一起,鉆心的痛。我咬牙堅(jiān)持,一棵一棵地挖,用鋤頭磕掉根上的泥土,放倒在田垅里。
挖完一地的玉米稈,晾曬幾天后打捆抱出,整地播種冬小麥。有時(shí)因節(jié)氣、天氣或租用耕種機(jī)械,時(shí)間緊迫,挖完顧不得休息,需連續(xù)作業(yè),抱出玉米稈騰地。抱玉米稈也不是輕省活兒,玉米稈長(zhǎng)得粗壯高大,莖桿青綠,飽含水分,也就沉重,抱上一捆走出田地,堆在地邊,來(lái)回背,肩就痛,背也沉。
一捆濕重的玉米稈,年幼瘦弱的我費(fèi)盡周折抱起來(lái),如螞蟻背負(fù)一座大山,被肆逆的風(fēng)吹得原地打轉(zhuǎn),踩在泥土里,腳下的野草、玉米根茬,讓人不由自主的踉踉蹌蹌,深一腳淺一腳,每走一步都十分艱難。稍微不小心,腳下忽然打滑,被土坷垃、野草、藤蔓拌到,站立不穩(wěn),“咕咚”一聲,重重地摔上一跤。
超負(fù)荷勞動(dòng),對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),不免有些吃力。眼看暮色漸濃,四野蒼涼,摔倒后顧不上歇息,沒(méi)有時(shí)間拍打泥土,也不想讓母親看見(jiàn),趕緊爬起來(lái)繼續(xù)抱玉米稈。勞動(dòng)的過(guò)程辛酸困苦,卻也得到了磨煉,知道了活人、做人的艱難,產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)力,是一筆受益終生的難得財(cái)富。
[編輯: 黃超]