?　　青島素有“音樂之島”的美譽,但很多人卻不知道,早在明朝時期,這里就曾出現過一位大音樂理論家——王邦直。2015年12月3日,隨著我省第四批省級非物質文化遺產代表性項目名錄20天社會公示結束,青島城陽區申報的“王邦直和《律呂正聲》的傳說”,成功晉級為省級“非遺”。這位一度被忽略的500年前的律學大師,再度引起眾人關注。

　　古老族譜尋到直系后裔

　　王邦直(1513-1600年),字子魚,號東溟,即墨人。著有《律呂正聲》六十卷,錄入《四庫全書》名錄,是明朝具有一定成就的律歷學家,在中國古代文化史上占有一定位置。

　　但是長期以來,由于史料對王邦直記載不詳,其生卒年月、籍貫、生平事跡等一直鮮為人知。直到15年前,城陽區惜福鎮小莊社區一部古老的《王氏族譜》,才解開了這些謎團。這本族譜不僅記載了王邦直的關鍵身份信息,還表明社區現在800多位居民,都是王邦直的直系后人。

　　事情還要追溯到1999年。這年深秋的一個夜晚,山東省音樂家協會主席張桂林、副主席劉新海、青島化工學院副院長王守倫(2005年任濰坊學院院長)等省音樂界幾位專家圍坐一堂,討論清初詩人王士禎所著的《池北偶談》,偶然被書中一段關于即墨人王邦直的記載所吸引。雖然書中對王邦直著墨不多,僅百余字,但卻以“殫精聲律之學”之詞對其給予極高評價。

　　王守倫早在青島科技大學擔任副校長時,就曾得知王邦直的律學思想體系。“這樣的一位大音樂家居然無典可查、無辭可尋,我覺得必須做些事情,讓世人重新認識這位大師。”此后5年內,王守倫牽頭的中國社科院基金藝術學項目課題組,走遍很多地方尋找王邦直的線索,可始終沒有大的收獲。

　　后來,一部家傳族譜的出現,讓研究有了重大突破。當時,王邦直后人王延偉從淄博打來電話,自稱是王邦直直系后裔,在網上看到了關于王邦直的研究,手頭有關于王邦直的重要史料,王守倫等人立即趕去見面。王延偉出具的家傳族譜顯示,他是王邦直直系第二十一世,這讓課題組如獲至寶。

　　接著,王守倫率領課題組來到了王延偉的老家——城陽區惜福鎮小莊社區。社區中老人向他展示了1904年和1934年兩個版本的族系家譜,從一世王守信一代代傳下來,至今已傳到二十五世。王邦直正是第八世,有兩子兩女。兩女均嫁入即墨名門望族,長子王一元是庠生,擅長彈琴作畫,喜好史書。孫子王嘉瑞擅長作畫,尤其喜好松竹。曾孫王馨二十八歲去世,妻子江氏為之殉節。曾孫王馝由王邦直女兒撫養長大,后來遷到城陽區惜福鎮的小莊村,此后綿延不絕,直到今天。

　　小莊社區黨總支書記王修訓介紹說,根據族人保存的《王氏族譜》,王邦直曾孫王馝在1652年遷居至小莊社區,一直繁衍至今,到王修訓這一代,已經是王邦直的第十二世子孫。小莊社區現有260戶800多口人,都是王邦直的直系后裔。

　　歷時20年著成《律呂正聲》

　　隨著歷史的塵埃被撥開,這位500年前的律學大師一生的足跡逐漸呈現在人們眼前。

　　王邦直出生于書香門第,明嘉靖年間,以歲貢出任鹽山(今屬河北省)縣丞。他為官耿直廉潔,任職期間,曾變賣祖產以補充開銷。曾“上書言事,極切時弊”,歸納十條對當時社會現實問題的建議與意見,世稱《恤民事疏》,得到隆慶皇帝贊賞,但后遭奸佞所忌,被罷官歸里。王邦直回鄉后,在鏡镕山下筑一小閣,自居其中,精心研究聲律。他廣泛收集我國歷代音樂著述,進行探索比較,歷時20年,足不出戶,終于撰成律學著作《律呂正聲》。

　　《律呂正聲》全書分為12冊60卷洋洋灑灑30萬字,援引浩繁,論述了樂的由來和作用,之后按時間順序,介紹了自伏羲、神農、黃帝以來的中國音樂發展史。此書,對明朝以前我國聲律學的發展歷史進行了考證和闡述,并對律呂相應等聲樂理論提出了自己的見解。

　　在書中,王邦直認為漢唐以來的律呂都有謬誤,因此他溯源窮流,并參考大量史書,重修制定律呂。書中還收錄了伯牙學琴、海陽僧人等音樂故事,記有部分琴譜和民謠。

　　王守倫研究認為,相形之下,縱橫比較,王邦直的律學思想體系的提出早于世界著名音樂理論家法國的梅森109年；早于世界偉大音樂家德國的巴赫145年。最保守地認為,也比世界上公認的“十二平均律”創始人朱載堉《樂律全書》(明萬歷丙午1606年)提出“律學思想”的時間早30年以上。

　　明萬歷年間,翰林周如砥將該書收藏于國史館。周如砥認為,即墨人徐萬且治太初歷第一,千載之后王邦直可以與其媲美。《明史》也對《律呂正聲》做了簡要評論,并稱贊王邦直著述非常的詳備。《四庫全書提要》也稱贊王邦直的《律呂正聲》援引浩繁說理精辟。

　　清代以來,青島民間音樂興盛,特別是嶗山道教音樂、膠州茂腔以及萊西鼓吹樂等青島本土著名的音樂品種蓬勃發展,這些恐怕也與王邦直律學思想的流風余韻有關。進入二十一世紀,王邦直的律學思想,更為當前青島“音樂之島”的文化品牌注入了深厚的歷史文化內涵,為“音樂之島”尋覓到了歷史文化的堅固根基。

　　“非遺”傳承下去才有意義

　　昔人雖已歿,千載有余情。

　　小莊社區的很多老人,都曾拜見過這位祖先的畫像,根據老人的回憶描述,對王邦直畫像進行了復原。2012年王邦直498周年誕辰之日,由小莊社區出資、根據畫像創造出的銅像在濰坊學院面世。此后,該銅像被迎回王邦直故里,供王邦直后人瞻仰祭拜。王守倫所申報的“王邦直律學思想研究”也通過了國家社科基金藝術學項目立項,并于2014年圓滿揭題。

　　王修訓說,受王邦直的影響,王氏族人近年來致力于發展舞蹈、音樂等文藝活動。目前,社區居民自發成立了王邦直民族樂團、王邦直柳腔劇團,成員全部是王氏的后代及親眷。值得一提的是,他們的演奏曲目中,有一首名為《鹿鳴(三章)》的古曲。這首古曲是根據王邦直《律呂正聲》一書的記載,由后人翻譯后譜曲而成。目前,小莊社區已經建起了王邦直文化園、非物質文化遺產傳習所,街道和社區也正與社會資本進行洽談,籌建王邦直文化產業園。

　　“非物質文化遺產是一種動態、活態的東西,只有把它傳承下去才有意義。”王修訓表示,此次晉級省非遺,對傳承王邦直文化是一個好的契機。下一步,將通過整合王邦直與《律呂正聲》等珍貴的非遺文化資源,深挖區域文化產業特色,傳承非遺價值,打造小莊社區和區域文化經濟發展的新亮點。本報記者　張彤

　　 （來源：半島網-半島都市報） [編輯: 林永麗]