?　　文/張劍

　　春節(jié)前夕，在北京東直門地鐵站，出現(xiàn)了國(guó)內(nèi)首個(gè)反逼婚廣告——“親愛(ài)的爸爸媽媽別擔(dān)心，人生有很多種，單身也可以很幸福。”據(jù)組織方介紹，他們希望能用這“一平方米的面積”影響中國(guó)。而這條廣告設(shè)計(jì)者的母親在得知女兒的這一舉動(dòng)時(shí)，卻一邊給她眾籌錢，一邊指責(zé)女兒大逆不道，讓親戚知道會(huì)被罵死的。（4月27日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　這則反逼婚廣告，是當(dāng)代未婚青年對(duì)逼婚行為的公開(kāi)宣示和抗議。在固有觀念中，婚姻作為一種重要的生活方式，它不但被人們賦予了神圣的文化意義，也內(nèi)含著制度上的合法性，如果成年子女到該結(jié)婚的年齡不結(jié)婚，則意味著對(duì)這一傳統(tǒng)的背離。于是，在世俗眼光的“審判”下，諸多父母將壓力與焦慮傳達(dá)給孩子，并通過(guò)各種方式裹挾他們?cè)缛铡懊搯巍薄?br>
　　但在這樣的傳達(dá)過(guò)程中，很多父母卻沒(méi)有考慮孩子在婚姻選擇上同樣存在著焦慮。很多時(shí)候他們并非要故意去違背父母的一片苦心，而是理想的婚姻藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)婚姻實(shí)踐之間的差距讓他們有所顧慮，在諸多不確定因素的影響下，子女們寧愿選擇保守、觀望，也不愿冒著風(fēng)險(xiǎn)匆忙地作出可能讓自己后悔一生的決定。

　　當(dāng)父母與孩子在婚姻觀念上存在著不可逾越的代溝，當(dāng)雙方的情感焦慮在這里發(fā)生激烈碰撞卻得不到合理宣泄時(shí)，逼婚與反逼婚便會(huì)順理成章地成為一種社會(huì)現(xiàn)象呈現(xiàn)在大家面前，并以“中國(guó)式婚姻焦慮”的形式很長(zhǎng)時(shí)間地存在。

　　要填平這樣的代際鴻溝，一方面，整個(gè)社會(huì)要對(duì)婚姻所暗含的意義進(jìn)行一場(chǎng)“祛魅”行動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)中，婚姻其實(shí)早已超脫了舊有的觀念，它不必承載起那么多的傳統(tǒng)內(nèi)涵，也并非人們到達(dá)幸福彼岸的唯一之選。另一方面，我們對(duì)婚姻和家庭的多元化形式要保持最大的寬容，嘗試著去理解和接納不同的婚姻模式和生活方式，不去嘲笑和譏諷大齡未婚青年，不把婚姻作為控制青年人的砝碼。

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