? “日本神社”、“忠魂碑”、鼓吹中日親善、有良心的中文報紙被迫??毡菊碱I青島期間,通過教育、文化宣傳對中國人進行奴役,還通過創辦學校、監管中小學,試圖長久控制中國人的思想,使中國人成為服從其統治的“順民”。即便是在日本人創辦的 “軍?!崩铮袊鴮W生學著一樣的武士道,但仍被日本人罵為“亡國奴”??箲饎倮?,“青島神社”被青島人搗毀;解放后,“忠魂碑”成為中山公園里的鋪路石……
宣教機構
宣撫班:鼓吹“中日親善”
宣撫班是日本陸海軍的一個直屬機構,1938年日軍侵占青島時建立。根據青島市檔案館的館藏歷史資料記載,這個班的所謂“宣撫”人員叫“宣撫官”,穿日式軍服、大馬靴,袖章上是白底紅字 “宣撫”。這些人絕大部分是從偽滿學校培養出來的精通日語的中國人,他們到處開會講演,對人民進行奴化教育,如同現在的“傳銷”一般。他們在各處舉行展覽會,展出日本發動侵略戰爭以來 “中日親善”的照片,宣揚他們侵略戰爭的 “戰績”。他們還有一個不可告人的任務,就是到處注意搜捕 “反滿抗日”的人,經常隨隨便便把無辜者投入偽警局或憲兵隊。
令人氣憤的是,他們通知,過去國民政府所發的任何證件都無效,都要到宣撫班換領印有紅黃藍白黑五色“國旗”的新證件,只有這種新證件,才能在各種場合有效使用。如果拒絕換領,一旦被查,不但沒收原件而且還要受到嚴厲處罰。當時市民既不愿去換,又怕以后查出來惹禍,于是把一些大、中學生畢業證書封固后掩藏起來。對其他獎狀一類證件,覺得用處不大的,就干脆燒掉,免除后患。
宣撫班另外一個和市民打交道的工作,就是發放“旅行證”。在淪陷之初,不論乘火車、汽車、輪船離青外出,都要到黃縣路1號申請辦理“旅行證”。申請人要寫明姓名、年齡、籍貫、職業、住址、事由、去處等,經他們批準后發證,憑證購票乘車,可以說具備了 “良民證”的一些功能。而辦證的過程中,他們就可從中向市民敲詐勒索。辦證時他們會提出一些別的問題來故意刁難,如問屬相、問宗教信仰,一時回答不出,就拒絕發證。1939年,宣撫班并入新成立的“新民會”,乘船證明改由偽警察特務科發放。到那里去辦證,就像上閻王殿一樣,一些市民為避免是非,只好托人求情,請客送禮。
新民會:強迫市民“獻銅”
據當時的《新民報》刊載,青島新民會的主要工作是:發揚新民精神以表現所謂“王道”;實行“反共”、復興固有文化道德,主張和平建國;振興產業、改善民生;善鄰友好,建設東亞新秩序。而實際上,新民會是統治中國人民,攫取民間利益的官方組織,除了宣傳教育外,在日軍最后的掙扎中,起到四處搜刮財物的作用。
新民會積極配合日偽進行欺騙宣傳,統治中國人民。如歷次“治安強化運動”,他們都在廣播中、報紙上大談“剿共”的重要意義。因為日本制造武器彈藥需要銅,新民會就通知市民“獻銅”,每戶至少一斤。擔任偽市長的姚作賓甚至把自己的銅床拿出來,一般住戶則被逼得到處搜尋,門把、箱屜活頁,凡是銅質的東西,都卸下來交出去,不夠就要到破爛市高價收買。
日本祭祀
貯水山修建“青島神社”
日本第一次占領青島時就開始在貯水山修建“青島神社”,在中山公園修建“忠魂碑”,為在本土以外死亡的日本軍人 “招魂”。1938年日本再次占領青島后,青島神社和忠魂碑再度興旺,到日本無條件投降,前后存在長達30年之久。正是因為這段歷史,老青島人習慣把貯水山稱為大廟山,據說這是日本在海外建的最大的一個神社。
為了探尋這段歷史,記者專程采訪了文史專家、有青島歷史“活字典”之稱的魯海老先生,他回憶說,日本第一次入侵青島時,將大量日本人移居到青島,還將60余條主要街道名稱改為日本地名,建立青島神社,是為了紀念在戰爭中陣亡的日本軍人,但卻從各方面侵害了中國人的利益。每年10月7日,他們還要在這里舉行盛大的祭祀儀式和廟會,中國人對此都是冷眼相看。
“青島神社的布局同日本國內的神社一樣,內部構造和外部設施比較復雜,其實,那個時候并沒有限制中國人上山,但是根本就沒有中國人愿意去,實在是一段屈辱史。”魯海說,為了防止“不恭”的事件發生,日本人還特意在牌坊旁邊立了一塊“車馬止”的牌子,提醒進出大廟山的行人注意:不能騎馬乘車入內。
青島人搗毀日本神社
在修建青島神社的同時,日本人還在旭公園(今中山公園)為占領青島的陣亡官兵建了一座“忠魂碑”,與之遙相呼應。忠魂碑在公園東北山腰處,通體用大塊花崗石壘成,高7丈8尺5寸,護以石柵,前面敞開,碑前有3層石階,各14級。這座碑其實是一座石塔,碑中間有一孔石龕,以供參拜上香之用。與青島神社不同的是,到這里來參拜的不僅有日本人,還經常強拉中國的中小學生來行禮默哀。不難看出,這座碑是青島神社的附屬設施和分會場,兩處實為一體。
1922年,中日兩國政府就收回青島進行談判時,日本代表要求保留的11處日本居留民團財產中,青島神社和忠魂碑就占了兩處。1938年日本再次占領青島,青島神社和忠魂碑再度興旺,到日本無條件投降,前后存在長達30年之久。
抗戰勝利后,國民政府擬將日本神社作為“忠烈祠”,紀念抗日犧牲的將士。但久受日本帝國主義統治、奴役的青島人,群起搗毀了日本神社。后來,青島神社內的建筑物陸續被拆除,兩側的櫻花樹也被伐除,改種雪松。另外,國民政府沒有拆除忠魂碑,竟將碑體上的“魂”抹去,改為“烈”字,“忠魂碑”就變成了“忠烈碑”,里面放上國民黨在抗戰中陣亡將士的靈位。此舉受到青島人民的質疑和反對。直到1949年青島解放后,忠魂碑終于被拆除,而那些建碑用的上好石料,被用來鋪設下山的臺階和公園內的山路,方便游人行走。
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