?　　在勞動報酬、勞動權(quán)益等方面提要求,并不是否定勞動奉獻精神,而是意在構(gòu)筑更和諧穩(wěn)定的勞動關系。讓勞動者在權(quán)益保障方面有真實的“獲得感”,也是在激發(fā)整個社會的活力。

　　28日,慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會在北京召開。據(jù)了解,這是中國繼1979年后時隔36年再次對這一群體進行最高規(guī)格的表彰。

　　在大會上,習近平作了重要講話。值得注意的是,講話中的大部分內(nèi)容并不是在談勞動者該怎樣做,而是在談整個社會應當給予勞動者什么。比方說,“建立健全黨和政府主導的維護群眾權(quán)益機制”,“不斷增加勞動者特別是一線勞動者勞動報酬”……這些表述無疑說明一點,中國發(fā)展到今天,已經(jīng)不再單純強調(diào)勞動者的奉獻,而是更加注重權(quán)益的保障。

　　回想新中國成立之初,人們常用“一窮二白”來描述,那時候的勞動精神更側(cè)重于強調(diào)奉獻,從婦孺皆知的“鐵人”王進喜等可見一斑。畢竟那是一個“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的時代,百廢俱興總要付出些代價。從那時流傳下來的奉獻精神,成為激勵一代代勞動者的寶貴財富,讓人感受到“勞動光榮”。

　　時過境遷,幾十年的發(fā)展,尤其是經(jīng)過改革開放以來的三十多年,中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,勞動者感受最大的就是勞動條件和勞動形式的改變。從1950年至2010年60年間的山東勞模來看,就有明顯的從“出力流汗型”到“才智創(chuàng)效型”的轉(zhuǎn)變。在人們的認識中,勞動者要求得到與付出相對應的勞動報酬,已經(jīng)是再正常不過的事了,而休息休假、勞動保障、參與民主管理等權(quán)益,也越來越受到重視。不久之前,國務院發(fā)布了《關于構(gòu)建和諧勞動關系的意見》,就回應了勞動者的期待。

　　應該說明的是,在勞動報酬、勞動權(quán)益等方面提要求,并不是否定勞動者的奉獻精神,而是意在構(gòu)筑更和諧穩(wěn)定的勞動關系,讓勞動者個體與社會整體實現(xiàn)相互促進。奉獻精神的作用毋庸贅言,但僅僅強調(diào)奉獻,卻忽視了物質(zhì)財富等發(fā)展成果的共享,那是不切實際的。試問,沒有讓勞動者及其家庭安居的薪水,沒有充分的休假讓勞動者不斷“充電”,這樣的狀態(tài)能維持多久呢?

　　所以,強調(diào)給予勞動者體面的生活,強調(diào)讓勞動者共享改革發(fā)展的成果,強調(diào)包括分配制度、勞動關系、社會保障等方方面面的改革,最終的效果只有一個——讓每一個勞動者“樂業(yè)”。唯有如此,勞動者有了獲得感,對“勞動光榮”的感知更具體,對勞動的熱情才能更好地被激發(fā)出來。從這個意義上看,弘揚勞動精神,不能脫離對勞動者權(quán)益的保障,其中既包括精神的,也包括物質(zhì)的。

　　現(xiàn)在,勞動者尤其是基層勞動者所享受到的權(quán)益,相對于社會發(fā)展在某些領域有脫節(jié),我們常見有人討薪無門,也有人年紀輕輕猝死在崗位上。如果感覺苦、感覺累、感覺不值成了一種跨行業(yè)的普遍現(xiàn)象,對整個社會來說都是極大的風險。從這個角度來看,讓勞動者在權(quán)益保障方面有真實的“獲得感”,也是在激發(fā)整個社會的活力。

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