文/何利權(quán)

　　教育部日前就新修訂的《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》公開征求意見 。意見稿將《中小學(xué)生守則》和中 、小學(xué)生日常行為規(guī)范合而為一，把70條規(guī)范濃縮成“愛祖國(guó)、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、講文明、講誠(chéng)信、講法治、護(hù)安全、護(hù)健康、護(hù)家園”九大準(zhǔn)則，刪除了之前備受爭(zhēng)議的“見義勇為，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻”等內(nèi)容。

　　教育部此次“修訂”可謂大刀闊斧，不僅將之前的《守則》和《規(guī)范》統(tǒng)一為新的《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》，而且刪除了許多不合時(shí)宜甚至毫無必要的內(nèi)容，以用詞更為準(zhǔn)確、時(shí)代感更強(qiáng)的內(nèi)容取而代之。比如，建設(shè)法治社會(huì)的大背景之下，“講法治”成為單獨(dú)的一項(xiàng)，向中小學(xué)生灌輸法治觀念；十八大以來中央政府力推“生態(tài)文明”，便出現(xiàn)了“踐行垃圾分類、低碳環(huán)保生活”這樣契合時(shí)代主題的內(nèi)容。

　　《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》雖然亮點(diǎn)頗多，但最引人注目、最令人期待的，恐怕還是“見義勇為，敢于斗爭(zhēng)”不再作為中小學(xué)生的行為規(guī)范。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德的傳遞需要每一代人的體味和踐行，許多人相信“教育要從娃娃抓起”，培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)尤其如此，于是在這種教育觀念的指導(dǎo)下，現(xiàn)行的中、小學(xué)生日常行為規(guī)范都有“敢于斗爭(zhēng)”的內(nèi)容，特別是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，明確提出“見義勇為，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻”。

　　然而作為一個(gè)邁向現(xiàn)代化的國(guó)家，我們必須教會(huì)未成年人遠(yuǎn)離危險(xiǎn)境況，而不是“鼓勵(lì)”他們將自己置于危險(xiǎn)境地。現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)有太多的孩子，因?yàn)槊つ恳娏x勇為或者不懂得如何見義勇為，而遭受不必要的傷害甚至失去生命。人人都有“見義勇為”的美德固然令人欣喜，然而對(duì)于年齡不大的中小學(xué)生而言，讓他們學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己的生命安全，顯然更為迫切和必要。《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》中“護(hù)安全”一項(xiàng)，包含“防溺水不玩火，會(huì)自護(hù)懂求救，遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”等內(nèi)容，傳遞出重視學(xué)生安全教育的態(tài)度。

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