文/湖山

　　7月16日下午，重慶，大三學(xué)生王丹丹在276路公交車上遇到了讓座難題。在南京，大媽很困惑：“早高峰擠公交，我們也有事兒；扎堆搶雞蛋，因為雞蛋既便宜又新鮮；跳廣場舞，可以健身也可以和老朋友聊家常。我們怎么就做錯了？”

　　這兩則關(guān)于老人的新聞一起成為焦點。前一則新聞，年輕人憤憤不平，但受敬老的道德約束，只能使用“無語”二字來形容；后一則新聞，老年人滿腹委屈，但不掌握話語權(quán)，千言萬語只好化作四個字：一言難盡。事實上，這兩則新聞也正說明了如今老年人和年輕人矛盾的兩面性。這絕不僅僅是道德問題，從深層次來分析，底子上還是關(guān)于資源分配的民生焦慮，以及老齡化社會中的養(yǎng)老困境。

　　讓不讓座就根本上而言也是個資源問題。近年來，關(guān)于老人和年輕人讓座的問題屢次發(fā)生糾紛，大多數(shù)時候得出的結(jié)論往往是“為老不尊”，但也說明公交車運力不足。當(dāng)然，有人說現(xiàn)在已經(jīng)很堵了，但對于一個大城市而言，公交應(yīng)當(dāng)處于絕對優(yōu)先地位，這也對城市規(guī)劃提出了要求。

　　扎堆買雞蛋反映的也是老人保障問題。應(yīng)該看到很多老人的退休金不高，各種保障并不完善，他們對于價格更加敏感，所以難免扎堆去買便宜的東西。

　　廣場舞問題則反映的是老人精神困境。我國公共體育運動場所欠缺是個老話題，大媽們難免要到廣場上去。很多老人文化程度不高，廣場舞上手容易；而且還有一些空巢老人，需要陪伴，正好抱團(tuán)取暖，所以廣場舞自然人數(shù)越來越多，越來越火。假如能解決運動場所不足的硬件問題，社區(qū)和子女也能幫助豐富精神文化生活，廣場舞擾民問題自然可以迎刃而解。

　　當(dāng)然客觀來看，這些問題解決起來都需要一定的過程，但首先要做的就是正視這些病灶，然后尋找破解方法。如今已步入老齡化社會，一味地渲染大媽與年輕人的矛盾或丑化老人是毫無益處的。這不但會讓敬老的傳統(tǒng)道德觀更為尷尬，也不利于我們千家萬戶中老人的生活。這需要我們所有人重新反思，更需要政府加大投入。(作者系島城時評人)

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（來源：半島網(wǎng)-城市信報） [編輯: 林永麗]