文/楊朝清

　　近日，家住江蘇南京市鹽倉橋東街的一名空巢老人莫名其妙地向鄰居門口潑開水，此舉引起鄰居恐慌便報警。民警到場后通過交流，發(fā)現(xiàn)老人曾是一家單位的工程師，退休后內(nèi)心孤單。

　　在中國傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式里，父母撫養(yǎng)子女，子女長大以后再“反哺”，這樣的雙向循環(huán)養(yǎng)老，體現(xiàn)了父母與子女之間雙向義務(wù)的倫理實(shí)質(zhì)。而西方家庭的養(yǎng)老則是一種單向循環(huán)的“接力”模式，父母撫養(yǎng)子女，子女長大以后繼續(xù)撫養(yǎng)下一代，老人則被推向社會。如何揚(yáng)長避短，將“反哺”和“接力”有機(jī)地結(jié)合，是探索中國養(yǎng)老模式不可繞行的路徑。

　　社區(qū)養(yǎng)老方興未艾，在發(fā)達(dá)地區(qū)和城市正被越來越多的人們接受。作為一種新型的養(yǎng)老模式，社區(qū)養(yǎng)老兼具居家養(yǎng)老和民營養(yǎng)老院的優(yōu)點(diǎn)，克服和摒棄了二者的缺陷與不足。社區(qū)養(yǎng)老以社區(qū)為載體，由政府、非營利組織、家庭成員及志愿者為社區(qū)的老人提供多方面的社會支持。

　　居家養(yǎng)老實(shí)質(zhì)上是一種親情養(yǎng)老，老年人住在自己或者子女家中，由家庭成員提供經(jīng)濟(jì)支持、生活照料、精神慰藉；而在社區(qū)養(yǎng)老模式下，老人雖然還是住在家中，但日常生活所需的各種服務(wù)卻由社區(qū)內(nèi)的養(yǎng)老服務(wù)中心提供。

　　此外，社區(qū)養(yǎng)老雖然將民營養(yǎng)老院的各類服務(wù)引入社區(qū)，并沒有對老人采取集中供養(yǎng)的方式，較好地處理了養(yǎng)老過程中傳統(tǒng)文化、家庭邊界和代際關(guān)系的矛盾與沖突。

　　一項(xiàng)調(diào)查顯示，95% 的老人都希望在自己家中養(yǎng)老。這邊廂，大多數(shù)年輕人奔波勞碌，居家養(yǎng)老不堪重負(fù)，“常回家看看”也難以從愿望走向現(xiàn)實(shí)；那邊廂，許多老人對“掏錢買服務(wù)”說不，寧可壓抑自己的養(yǎng)老需要，也不愿意自費(fèi)購買服務(wù)。因此，修復(fù)養(yǎng)老需求與供給之間的裂痕，固然需要養(yǎng)老模式的優(yōu)化設(shè)計，也離不開養(yǎng)老觀念的改變和更新。

　　讓老年人過上安全、有品質(zhì)、有人文關(guān)懷的晚年生活，不僅關(guān)乎家庭的幸福指數(shù)，也考驗(yàn)公共治理的智慧和能力。探索現(xiàn)代養(yǎng)老保障模式，發(fā)展以社區(qū)為中心的各項(xiàng)社會福利與服務(wù)事業(yè)，推動社區(qū)養(yǎng)老，才能紓解“空巢老人耍橫”的無奈與悲愴。

　　(作者系時評人)

　　

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