? 品牌作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象日益引起各界矚目,在房地產(chǎn)界似乎更是“萬(wàn)般皆下品,惟有品牌高”。不過據(jù)筆者所知,許多房地產(chǎn)工作者或許因?yàn)楣ぷ魈泵α耍灾劣谶€沒能抽出時(shí)間專門研究一下品牌究竟是什么東西,至少還沒做到從文化的視角去審視品牌,所以在對(duì)房地產(chǎn)的品牌進(jìn)行策劃、塑造和評(píng)論的時(shí)候,難免缺乏一種“品味”或“品位”。
說起來,“品牌”兩個(gè)字很有意味,特別是這個(gè)“品”堪稱一字千金,直觸問題之核心。品牌品牌盡在一品。由此,我想起中國(guó)古典文藝批評(píng)中的一支奇葩:詩(shī)品。“詩(shī)品,所以顯優(yōu)劣,辨品第。”其中的代表作是晚唐詩(shī)論家司空?qǐng)D所著的《二十四詩(shī)品》。《二十四詩(shī)品》從理論上總結(jié)了盛唐詩(shī)壇眾多風(fēng)格流派百花齊放、絢麗多姿的創(chuàng)作實(shí)踐,用象征的手法充分描繪了雄渾、沖淡、纖、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗等二十四種風(fēng)格的迷人境界,讓讀者在眾多圖畫般的感性形象中去領(lǐng)略詩(shī)歌的美。
我一直在想,詩(shī)歌有“二十四品”,品牌特別是房地產(chǎn)品牌何以不能也“二十四品”?其實(shí),尋訪當(dāng)前國(guó)內(nèi)知名的房地產(chǎn)品牌,倒也能比照出一個(gè)“二十四品”。比如,萬(wàn)科是“雄渾一品”:超以象外,得其環(huán)中;萬(wàn)通是“沖淡一品”:遇之匪深,即之愈稀;順馳何等“勁健”:行神如空,行氣如虹;華潤(rùn)何等“超詣”:遠(yuǎn)行若至,臨之已非。各得風(fēng)流,不一而論。
都說品牌的靈魂是個(gè)性與差別化,它的實(shí)質(zhì)與詩(shī)歌的“品”何其相似。細(xì)細(xì)琢磨,房地產(chǎn)品牌亦確如詩(shī)歌有“韻外”、“象外”、“味外”這“三外”之說。由此可見,學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟中國(guó)古典詩(shī)論,運(yùn)用形象的語(yǔ)言來形容本不易說的品牌境界,給人以感性的體會(huì),未嘗不是一門新的學(xué)問。只要我們重視并下點(diǎn)氣力,“二十四品”或可對(duì)房地產(chǎn)的品牌事業(yè)有所裨益。
房周秀
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