一部大型茂腔現(xiàn)代劇《支書張玉剛》登上了北京中國(guó)評(píng)劇院進(jìn)行公演；歷經(jīng)300余年，列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，辛安剪紙已成為當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的手工藝“土特產(chǎn)”；相比有實(shí)物的文化傳承，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的徐福傳說(shuō)、大珠山傳說(shuō)等民間傳說(shuō)藝術(shù)則多以口耳相傳的方式傳遞，其保護(hù)難度更大……西海岸的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在政府的扶持和藝人們的努力下，各種傳統(tǒng)文化正煥發(fā)著勃勃生機(jī)。

　　茂腔現(xiàn)代劇讓地方戲曲路更寬

　　在多元化發(fā)展的社會(huì)，茂腔也隨著發(fā)展的腳步幾度變革。“膠南茂腔”作為省級(jí)非物質(zhì)保護(hù)遺產(chǎn)，在黃島區(qū)政府的扶持和幾代藝人的不懈努力下，正煥發(fā)著勃勃生機(jī)。大型現(xiàn)代劇《支書張玉剛》登上北京中國(guó)評(píng)劇院進(jìn)行兩場(chǎng)公演，讓古老的茂腔再次迎來(lái)發(fā)展的春天。48名黃島本土演員在中國(guó)評(píng)劇院舞臺(tái)上，將“最美村支書”張玉剛用十年時(shí)間把貧窮落后的“光棍村”變成富裕文明的社會(huì)主義新農(nóng)村，自己卻患肝癌不幸去世的故事，用8個(gè)段落、120分鐘時(shí)間淋漓展現(xiàn)。這場(chǎng)成功的演出也讓茂腔藝人們看到了發(fā)展的方向。

　　免費(fèi)公益培訓(xùn)傳承“金剪子”

　　作為山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，辛安剪紙歷經(jīng)了300余年的歷史，是膠東半島最負(fù)盛名的民間剪紙藝術(shù)，經(jīng)過一代代剪紙藝人的相傳，成為了當(dāng)?shù)亍盎钫信啤薄Ｄ壳埃涟布艏堃殉蔀楫?dāng)?shù)刈钍軞g迎的手工藝“土特產(chǎn)”之一。

　　剪紙由原來(lái)用來(lái)養(yǎng)家糊口的手藝變成了現(xiàn)如今備受歡迎的藝術(shù)品，其欣賞價(jià)值越來(lái)越突出了。這項(xiàng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)同樣面臨著如何傳承下去的問題。記者從辛安街道辦事處了解到，從今年3月份起，辛安科技文化中心已開始長(zhǎng)期開辦公益剪紙培訓(xùn)班，邀請(qǐng)剪紙大師免費(fèi)為當(dāng)?shù)鼐用衽嘤?xùn)剪紙技巧，讓傳統(tǒng)藝術(shù)能夠繼續(xù)在民間流傳，同時(shí)也為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┳灾鲃?chuàng)業(yè)的機(jī)遇。

　　旅游發(fā)展保護(hù)口耳相傳的“非遺”

　　在西海岸流傳著很多民間傳說(shuō)，這其中以徐福傳說(shuō)和大珠山傳說(shuō)最為著名。但是記者了解到這種靠口頭傳承的藝術(shù)正面臨諸多難題。

　　2011年，徐福傳說(shuō)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。瑯琊臺(tái)風(fēng)景區(qū)相關(guān)工作人員告訴記者，作為一種無(wú)形的活態(tài)流變文化遺產(chǎn)，徐福傳說(shuō)在過去都是看不見，摸不著的，在今天已經(jīng)很難找到文物和實(shí)物來(lái)證明了。大珠山傳說(shuō)就面臨著這樣的困境，依然走在申請(qǐng)“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的道路上。與有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，民間傳說(shuō)多以口耳相傳的方式傳遞、延續(xù)。然而，隨著老藝人們的退出、減少，這類遺產(chǎn)面臨比自然和物質(zhì)遺產(chǎn)更艱難的處境。記者 趙麗云

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