? 輕輕推開(kāi)院門(mén)，走進(jìn)熟悉的小院。猛然間，幾片荷葉迎面襲來(lái)，不免讓人有些不知所措。秋天并不是荷花的季節(jié)，因?yàn)闅埡煽倳?huì)讓人感覺(jué)凄涼。“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，而此刻小院的殘荷，盡管早已過(guò)了花期，結(jié)了蓮子，葉子卻仍是一層層厚重的綠，如傘如蓋，盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一缸。
提起庭院，大多數(shù)人的腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出如此愜意美好的畫(huà)面，前不久，具有國(guó)匠風(fēng)范的泰禾院子“真容”亮相中原，引發(fā)業(yè)界的關(guān)注。
什么才是美好生活？或許庭院才是極致向往 “庭院深深深幾許”，南唐詩(shī)人馮延巳的這一名句，常常被用來(lái)形容中國(guó)傳統(tǒng)建筑的延綿無(wú)盡。
古往今來(lái)，無(wú)論經(jīng)濟(jì)大富小康，人們夢(mèng)想中的家園，多半都有一個(gè)與家相連的庭院。
從宮廷府邸到文化雅苑，亦或者商賈大宅，甚至農(nóng)家小院，院子，在中華文明漫長(zhǎng)歲月中，早已成為一種人居情結(jié)融入了中國(guó)人的血脈。
中國(guó)人之所以把“家”叫“家庭”，就是因?yàn)榧冶仨氂型ピ骸?br>
庭院，可以靜思獨(dú)處、凝神閱讀、品茗小憩、會(huì)客派對(duì)，甚至晾曬衣物、玩耍嬉戲……在這片不被打擾的私人空間里，人們可以對(duì)面品酒，與友聊天，或者拿著一本書(shū)，躺在藤椅上享受難得的休閑。
價(jià)值改善時(shí)代來(lái)臨，庭院價(jià)值更為凸顯 現(xiàn)在，擁有兩三套房子的人已經(jīng)占有相當(dāng)?shù)谋壤突久娑裕康禺a(chǎn)的主要矛盾已經(jīng)不是房子不夠的問(wèn)題，而是不均衡不充分的問(wèn)題。房子多，但好房子少，能夠安放靈魂的好房子則是少之又少。這也意味著，在下一個(gè)房地產(chǎn)的周期，房地產(chǎn)投資的理念和風(fēng)口都將發(fā)生顛覆性的變化——在住房告別短缺之后，人們對(duì)住房精神層面的需求急劇提升。
長(zhǎng)期以來(lái)，盡管居住、奔波在城市，但大多數(shù)人其實(shí)并沒(méi)有享受到真正意義上的生活。這與城市發(fā)展階段有關(guān)，也與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平有關(guān)。
按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求像階梯一樣從低到高，并按層次逐級(jí)遞升。而自我實(shí)現(xiàn)的需要同步需要居住環(huán)境消費(fèi)升級(jí)，人們選擇居住環(huán)境的動(dòng)機(jī)往往由多種不同性質(zhì)的需要組成，每一層次的需要與滿(mǎn)足，都將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度。
越來(lái)越多的城市人群開(kāi)始尋找能夠真正帶來(lái)美好生活方式的居住環(huán)境，而不只是花一筆錢(qián)去買(mǎi)一棟僅僅可以滿(mǎn)足居住功能的房子，他們?cè)絹?lái)越關(guān)注的是：居住環(huán)境跟品質(zhì)究竟如何，健康、積極、綠色、人文、富有歸屬感的生活方式能否得到滿(mǎn)足，以及自己所在的住區(qū)能否真正成為城市生活不可多得的精神寄托磁場(chǎng)。
總之，城市之于人們，已不只是交通便利、配套完善、就業(yè)機(jī)會(huì)多、有別于鄉(xiāng)土世界的另一生存空間，更多則是一種生活方式的載體。
這就是庭院的價(jià)值，讓生活重心不再是電視、電腦、空調(diào)、洗衣機(jī)……而是花園、鋤草、澆灌、養(yǎng)魚(yú)、喂鳥(niǎo)，早上洗干凈衣服晾在大自然的藍(lán)天白云里，傍晚像收果實(shí)一樣抱回的衣服不再是洗衣粉味而是陽(yáng)光的醇香……
對(duì)于孩子來(lái)講，生活的重心也不是動(dòng)畫(huà)片、電腦、塑料玩具，而是泥土、水井、水里游的魚(yú)和枝頭歡叫的鳥(niǎo)、太陽(yáng)下跑出一身汗、挖土找蚯蚓和飽嗅滿(mǎn)院子的泥香草香……
“院子宗師”入豫，終于給我們帶來(lái)了院子 如何滿(mǎn)足人們對(duì)房子更高層面的需求，對(duì)開(kāi)發(fā)商而言，意味著角色和定位的改變，開(kāi)發(fā)商提供的將不僅僅是房子，而是一種生活的方式。
最近兩三年，傳統(tǒng)文化在建筑界復(fù)興，很多開(kāi)發(fā)商的小區(qū)名字與建筑形式，都開(kāi)始走中國(guó)風(fēng)。但與那些“半路出家”做中式樓盤(pán)不一樣的是，有一家公司15年前開(kāi)始做“院子”，以高端的產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)口碑，在2017年業(yè)績(jī)突破1000億。
在業(yè)內(nèi)印象中，這家公司引領(lǐng)著院子的復(fù)興，聞名全國(guó)，他就是泰禾集團(tuán)。
泰禾集團(tuán)在京城打造的中國(guó)院子多次榮膺“亞洲十大超級(jí)豪宅”和“中國(guó)十大超級(jí)豪宅”殊榮。從2002年揮師北上，在北京接連打造了中國(guó)院子、北京院子、麗春湖院子等多個(gè)標(biāo)桿產(chǎn)品之后，泰禾集團(tuán)逐步進(jìn)入上海、杭州等一二線城市，近一兩年來(lái)，陸續(xù)進(jìn)入了鄭州、合肥、濟(jì)南、太原、南昌、武漢、石家莊等重點(diǎn)城市，并積極探索經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力巨大的一線城市周邊的城市經(jīng)濟(jì)圈，如上海周邊的蘇州、江陰，廣深區(qū)域的佛山、珠海等地。
目前，泰禾集團(tuán)已聚焦26城市打造了90多個(gè)項(xiàng)目，其中院子系產(chǎn)品布局21城41院。
2017年初，剛剛亮相鄭州的泰禾集團(tuán)就被業(yè)界寄予厚望，期待泰禾的“院子”能早日落地中原。
謀定而后動(dòng)，厚積方薄發(fā)。不負(fù)眾望的泰禾集團(tuán)很快便發(fā)力鄭州土地市場(chǎng)，相繼收獲多宗優(yōu)質(zhì)地塊，打造院子系、大院系等多種產(chǎn)品類(lèi)型。
2018年，泰禾中州院子、泰禾大城小院、泰禾任莊項(xiàng)目、泰禾廣匯項(xiàng)目等多個(gè)產(chǎn)品即將多盤(pán)聯(lián)動(dòng)，依次亮相中原，通過(guò)獨(dú)特的匠造功法營(yíng)造出中國(guó)院落“高、深、大、美”的居住意境。
據(jù)了解，在蓄勢(shì)了近一年時(shí)間后，位于平原新區(qū)中州大道與黃河大道交會(huì)處的泰禾中州院子將率先入市，這是泰禾集團(tuán)在中原地區(qū)的首個(gè)院子產(chǎn)品。
“無(wú)貴脈、不落院”，泰禾院子為何首選鄭北別墅區(qū) 為“院子”選“城市”，是泰禾集團(tuán)遵循的宗旨，對(duì)于旗下最高端產(chǎn)品線“院子系”，泰禾遵循的更是“無(wú)貴脈，不落院”的標(biāo)準(zhǔn)。
泰禾中國(guó)院子是“院子系”產(chǎn)品的開(kāi)山之作，項(xiàng)目擇址于被譽(yù)為“神州第一街”的北京長(zhǎng)安街東首、入選“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的京杭大運(yùn)河畔，是北京目前唯一享有原生水岸的別墅項(xiàng)目，坐享逾800米運(yùn)河河段和約81000平米原生林堤。
泰禾南京院子也是坐落在原生水岸——南京2500年城脈根基的秦淮河畔，姑蘇院子更是搶占在中國(guó)四大名園之一的“留園”旁，東鄰留園、西臨寒山古寺、北倚虎丘景區(qū)、南靠閶門(mén)運(yùn)河，不僅占領(lǐng)了蘇州核心居住高地，還充分吸納了姑蘇古城的歷史文化底韻與繁華光景。
泰禾集團(tuán)杭州院子則毗鄰與西湖、西泠并稱(chēng)為“杭州三西”的西溪濕地，天然濕地的生態(tài)美景和深厚古樸的文化韻味，給這片土地賦予了美妙的色彩。
目前泰禾院子“21城41院”的全國(guó)布局，均足以看出泰禾對(duì)每一座城市、每一座院子的選擇都是基于對(duì)當(dāng)?shù)匚幕纳羁汤斫狻?duì)土地價(jià)值的深刻洞察以及對(duì)相地原則的一貫堅(jiān)持。
那么，泰禾落子鄭州，為何首個(gè)院子系產(chǎn)品選擇鄭北別墅區(qū)？
鄭州，雖然只是中國(guó)大都市中的后起之秀，但也位列八大古都之一，新鄭、新密、滎陽(yáng)、鞏義等等，也都有不少歷史傳奇。
但如若站在更大的視野下，放眼河南，背靠鄭州，最具文化代表性的，還是黃河，黃河周邊還要數(shù)鄭北別墅區(qū)的定位更加純粹，或許，這也是中州院子案名的由來(lái)。
站在千年古都和國(guó)家中心城市的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，泰禾中州院子，是泰禾院子與中原文化的首次碰撞和交融，泰禾集團(tuán)從勘地?fù)裰返讲季忠?guī)劃，歷經(jīng)三載潛心造詣，終將與中原人民正式見(jiàn)面。
泰禾中州院子，地處平原新區(qū)西北側(cè)，中州大道與黃河大道交會(huì)處，從項(xiàng)目出發(fā)，到城市中心的車(chē)程基本上都在30分鐘以?xún)?nèi)。
從大環(huán)境來(lái)看，在太行山脈以南，黃河以北，正所謂山南水北，聚氣聚財(cái)，山脈和水脈的布局，形成了一個(gè)豐厚的自然生態(tài)底板，周邊還有1800 畝鳳湖生態(tài)公園及黃河濕地公園，形成天然氧吧。
除了自然山水依托，泰禾中州院子還占據(jù)了鄭州未來(lái)重要的古鎮(zhèn)資源——同盟古鎮(zhèn)袁家村。
同盟古鎮(zhèn)，屬于2018年河南省A類(lèi)重點(diǎn)工程，鄭州城郊大型文旅項(xiàng)目，由陜西袁家村原班人馬規(guī)劃設(shè)計(jì)，還原明清古村落的建筑美感，打造有生活氣息的中原古鎮(zhèn)。從古鎮(zhèn)出發(fā)，1小時(shí)車(chē)程內(nèi)覆蓋鄭州、新鄉(xiāng)、焦作近3000萬(wàn)人，預(yù)計(jì)年接待客流量將達(dá)到500萬(wàn)人次。
極具地域特色的自然資源與豐厚的文化底蘊(yùn)，這與泰禾“院子系”的擇址理念不謀而合。
承接地域文脈，泰禾院子給中原人民能帶來(lái)什么
俄羅斯作家果戈里說(shuō)過(guò)，建筑是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說(shuō)都緘默的時(shí)候，只有它還在說(shuō)話(huà)。
“文化筑居中國(guó)”，20多年來(lái)，泰禾一直在“中而不古、新而不洋”的道路上求索，以匠心筑院，秉承產(chǎn)品極致主義，深入探究中國(guó)傳統(tǒng)建筑的方方面面，在院落打造上形成了自己獨(dú)特的體系，其中，“十大專(zhuān)利營(yíng)造工法”，涵蓋“主入口門(mén)頭、雙門(mén)頭、單門(mén)頭、樓王門(mén)頭、院門(mén)壁燈、樓王壁燈、樓王橫梁、橫梁、抱鼓石、門(mén)鈸”等，集中展現(xiàn)了泰禾在中式建筑上的成熟營(yíng)造體系。
泰禾在園林打造上獨(dú)樹(shù)一幟，將南北園林精華融于一園，花木、疊石、理水、亭榭等元素，在重新組合后煥發(fā)出迷人光彩，既不失傳統(tǒng)文化精髓，又滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美和生活需求。
泰禾院子系的一街一巷都是圍繞當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化命名，意在彰顯其地域和人文的獨(dú)特魅力。院子里靜街深巷、古樹(shù)高墻、門(mén)庭赫奕，讓我們重拾“街坊鄰居”的人文情懷。
比如，武漢院子溯源荊楚文化，從莊子的逍遙意境和楚辭的浪漫風(fēng)情里尋找共鳴，匠心打造于“五街九坊十二巷”，在山水之間展現(xiàn)院落情懷；姑蘇院子追尋蘇州歷史軌跡，充分汲取古城坊巷肌理文明，匠心營(yíng)制“一街兩園三堂五坊十八巷”的院落格局，讓蘇州人內(nèi)斂、溫和、知足的天性重新煥發(fā)于這靜街深巷中。
泰禾中州院子，作為千畝純中式院落別墅，如何既承載南方坊巷格局，又融合北方古都的皇家大氣雍容，于大美中原，黃河之北，打造符合中原人居理想的大美之家，值得期待。
當(dāng)然，泰禾集團(tuán)給中原人民帶來(lái)的絕不僅僅是一座院子。
前不久，美聯(lián)社、彭博社、CNN等多家國(guó)際主流媒體在黃金時(shí)間報(bào)道了泰禾集團(tuán)通過(guò)健康醫(yī)療轉(zhuǎn)型助力“健康中國(guó)”的事跡，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。
甚至，就在7月7日，泰禾院系品鑒館開(kāi)放活動(dòng)上，泰禾醫(yī)療的經(jīng)驗(yàn)亮相，也讓很多人倍感驚奇。
近年來(lái)，泰禾集團(tuán)依托在醫(yī)療健康、教育、商業(yè)、文化院線、養(yǎng)老等領(lǐng)域的資源優(yōu)勢(shì)，推出“泰禾+”戰(zhàn)略，從提供好房子到提供好生活，高品質(zhì)全方位的解決業(yè)主在教育、購(gòu)物、社交、文化和醫(yī)療等方面的生活需求。
除了院子，泰禾給我們帶來(lái)的，是一種全新的生活方式。
泰禾中州院子，作為在中原的首個(gè)院子產(chǎn)品，自出生之日起就自帶光環(huán)，定會(huì)給鄭州的房地產(chǎn)市場(chǎng)格局帶來(lái)新變化。
擇址鄭北別墅區(qū)，占據(jù)優(yōu)越的地理和規(guī)劃優(yōu)勢(shì)，依托同盟古鎮(zhèn)的重要文化資源，這種嚴(yán)苛的擇址標(biāo)準(zhǔn)，也代表了泰禾院子的價(jià)值未來(lái)必將無(wú)限放大。
