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郯城紅花鎮中國結:心有五彩縷 結繩寓吉祥

2017-11-02 09:58   來源: 半島網-半島都市報 手機看新聞 半島網 半島都市報

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?  唐宋時期,紅花鎮的中國結就已成了當地姑娘的閨中“必修課”,經過數千年的發展,中國結從簡單的飾品演變成為今天精致的藝術品。紅花鎮中國結結形緊湊富于變化,色彩搭配紅火艷麗,人物花鳥文字布局流暢,富有吉祥喜慶美好安康的寓意,成為當前較為流行的居家、出行、店堂裝飾物品。

  

精美的紅花鎮中國結。



  文/房德華 車少遠 圖/郯宣

  中國結源遠流長,可以追溯到上古時代,《周易·系辭下》載:“上古結繩而治,后世圣人易之以書契。”在古典文學中,“結”一直象征著青年男女的纏綿情思。宋代詞人張先寫過“心似雙絲網,中有千千結”,形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。而“結發夫妻”也源于古人洞房花燭之夜,男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恒的行為。

  助推中國結產業做大做強

  唐宋時期,紅花鎮的中國結就已成了當地姑娘的閨中“必修課”,經過數千年的發展,中國結從簡單的飾品演變成為今天精致的藝術品。現在,中國結主要產自紅花鎮大院子北村、大院子南村等村居。

  中國結編織過程主要有備料、掛線、編織、下模、調整、整形、定形、組裝等八個步驟。傳統手工藝人通過穿、繞、挑、壓等動作,準確地將線繩盤繞交疊產生有規律的紋理效果,吉祥、神靈、時尚之結呈現出鳳凰、福壽、花生、玉米、手鐲、耳墜、頭飾等千余種形象,寄托了鄉土百姓對福、祿、壽、喜、財、安、康的追求和向往。目前,紅花鎮依托臨沂、義烏兩個全國最大的小商品貿易市場,產品向魯南、蘇北、浙江、河北等地銷售,在北京、上海、深圳、廣州、青島等38個城市設有零售點,并遠銷美國、韓國、日本及東南亞等地,年產值2200萬元。

  相比傳統文學、美術、音樂、舞蹈、戲劇、手工技藝、生產生活習俗等各大門類的非物質文化遺產中部分項目面臨生存發展困境而言,紅花鎮中國結的大規模生產僅有10多年歷史,短短時間內不但解決了自身發展問題,而且從家庭作坊式生產發展成為產業集群并輻射魯南、蘇北等廣大地區,究其原因,民間藝人心靈手巧、善于探索,緊跟時代步伐,把準市場脈搏是其一,當地政府、文化部門政策傾斜、金融扶持、真情服務是助推中國結產業做大做強的關鍵所在。

  中國結的編織,大致分為基本結、變化結和組合結三大類,其編結技術可歸納為基本技法與組合技法。現年62歲的紅花鎮大院子北村村民陳玉俠,從小學習中國結編織技藝,從業50多年來,她擅長紐扣結、盤長結等各種結藝。老人介紹,中國結的基本技法是用單線條、雙線條或者多線條來編結,線頭并行或者是線頭分離變化,做出多彩多姿的結、結組。組合技法是用線頭延展、耳翼延展以及耳翼勾連的辦法,靈活將各種結組合起來,完成一組組變化萬千的結飾。

  絲絲情結具匠心

  中國結編織過程中的八個步驟各有其精妙之處。以盤長結為例,先準備好編織的材料和使用的工具,如:剪刀、美工刀、尺子、結盤或者插墊、鉤針、打火機、鑷子或者是尖嘴鉗子、透明噴漆。剪刀最好選用鋒利且尖嘴的較為適合,農戶家使用的布匹尺、卷尺和硬尺子都可以。陳玉俠強調說:“穗子線是必備的工具。”

  將線掛在模具上,做出編織的基本圖形。在掛好線的基礎上,通過穿、繞、挑、壓動作,形成結體結構。話說間,只見藝人們將編織好的中國結半成品從模具上取下來,穿繞完畢后仔細檢查核對是否有錯誤的地方。“結體編好會有多余的剩線”,這些剩線呈現松散狀,需要通過抽的步驟把多余剩線抽到尾端,整個結體才會顯現。

  對結體進行裝飾、修整、遮掩及補充完畢后,為了使中國結結體長久保持最佳形態,延長作品壽命,藝人們將制作出的中國結放在透明漆中浸泡30秒,取出瀝干殘留液,然后晾干,以此達到定形的效果;給定形完畢的中國結組裝上穗子等其它飾件,整個中國結就完成了。44歲的胡林村村民謝印俠從事中國結的制作有30多年的時間,她介紹,看似簡單的中國結,編結的技術學起來非一朝一夕所能掌握,結形、顏色和飾物要搭配得當,大小相宜,線的兩端可繞膠帶,使它硬直。

  “線路較復雜時,俺們都用珠針固定,用鉤針、鑷子輔助抽拉。”謝印俠接著陳玉俠的話茬補充說,認清線路位置,如果有錯誤應立即調整。除了這些,還必須靈活運用中國結式的意義和典故,合理配加小配飾。只見,藝人們拉緊結心,眼不離手,調整耳翼的大小、形狀。粗大長滿繭子的手拿著鉤針靈活地調整線路,邊調整邊注意結形的美觀和顏色搭配。

  一件小小的中國結飾品,鑲上相配的小珠子,美觀大增。小珠子之類飾品的鑲嵌除了美觀,也可以隱蔽線頭,以免破壞美感。

  千繞百回寓吉祥

  根據藝人們口述,編結主要材料可歸納為三類:線材。選擇線的質材、外形、適應中國結整體美觀,中國結的特點是用線盤繞交疊產生有規律的紋理效果,所以線的選擇就是將此特性加以強調。

  配飾。所含范圍包括形式多樣的作品,大到墻壁掛,小如身上掛件,鄉土手藝人都能根據造型需要按使用性質加以設計、安排。

  穗,一個完整的中國結造型往往與其結體組合下方的配置技巧有著密切關聯。穗子線又叫文化線,它還可以當繡線縫制珠子、結體等,因為顏色相同,可省掉找同色繡線的麻煩,只要在文化線尾端拉出線縷配合穿針器即可,且不需要打結。

  中國結樣式繁多,紅花鎮的中國結主要有:雙錢結,形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣;紐扣結,常用以扣緊衣服,因其功能而命名;酢漿草結,它的三個外耳就像是酢漿草的葉片,因而得名;團錦結,外形類似花形,結形圓滿,變化多端,狀如花朵,結體雖小但美麗且不易松散,常鑲嵌珠石,非常美麗;十字結,結之兩面,一為口字,一為十字,名為十字結;盤長結,即吉祥結,基本形狀如佛教八寶之一的盤長,具有吉利祥瑞之意,是十字結的延伸;萬字結,其結體的線條走向像佛門的標志;藻井結,結構緊湊、華麗,形如古時的天井而得此名,井與錦同音,亦稱藻錦;平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可編織手鐲、掛鏈等飾物。

  一根紅繩,就這么三纏兩繞;一種祝福,就這樣編結而成。中國結,讓我們同祖先思緒相連,使我們與古人情意相通。正可謂是:“天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。”體現著人們追求真、善、美的良好愿望,因此,中國結也叫如意結。    

   [編輯: 張珍珍]

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