? 原標題：瑪雅文明腹地響起中國考古“遠行”號角
新華社北京9月27日電（記者屈婷 楊健翔）在石頭建筑的臺基邊緣，中國社會科學院考古研究所的考古學家李新偉蹲下身，仔細分辨周圍土壤的顏色和形態。這一次，他探查的不是祖先“黃帝”的線索，而是瑪雅城邦科潘的興衰之謎。
在中美洲洪都拉斯科潘省潘墟鎮東北約1公里處，一個消失的瑪雅王國隱藏在熱帶叢林里，考古“聯合國隊”的測繪、發掘和修復工作已進行了一個多世紀。今年5月，這里建起了第一個中國考古工作站。
科潘響起了中國考古“遠行”的號角。與以往不同，這個海外考古項目將更多地講述“別人的故事”。
為什么中國考古學家千里迢迢跑去探索一個迥異于己的文明？當李新偉從泥土里挖出一件肖似中國龍首的羽蛇神頭像時，他有了清晰答案：“不知其他文明之美，如何得知自己的獨特和燦爛。”
在2016年度的科潘遺址考古發掘中，李新偉和洪都拉斯考古學家荷西（Jorge Ramos）在隧道里分析早期建筑的結構。社科院考古所供圖
首登國際考古最高“舞臺”
科潘被稱為瑪雅世界的“雅典”，范圍大致包括洪都拉斯的科潘河流域及危地馬拉的牟塔瓜河流域中部。從19世紀80年代開始，以美國為首的各國考古學者已在此持續工作百余年。
兩年前，中國和洪都拉斯選定一處編號為8N－11的瑪雅貴族院落，開始為期五年的考古合作。李新偉帶領的中國考古隊進展迅速，在北側中心建筑、西側附屬建筑取得初步成果。
科潘遺址是一個最高水平的國際考古“舞臺”，作為新人的中國考古隊難免受到質疑。“我們主要的擔心是對瑪雅文明不熟悉，尤其是它的精神信仰體系。”李新偉說，但對于田野考古技術，“我們有充分信心”。
在面積4000平方米的貴族院落遺址，若按洪都拉斯考古傳統的繪圖方法，一天才能完成一個2平方米左右的“探方”測繪。而中國考古隊通過無人機拍攝，利用專業軟件生成高分辨率三維模型，可以快速、精準記錄所有遺存的位置、形狀和性質。
一開始，洪都拉斯方的領隊荷西心有顧慮，拒絕采用中國考古隊的新方法。李新偉就先繪制幾個探方圖，請荷西自己對比。對方心悅誠服，工作效率和精度由此大增。
社科院考古所科研處處長劉國祥說，中國田野考古的裝備和技術已經世界領先，將在更多海外考古項目上大展身手。
在科潘遺址的考古發掘間隙，中國考古學家和當地考古工作者在林間空地歡聚小憩。社科院考古所供圖
“中西合璧”解瑪雅之謎
瑪雅人篤信生命循環，他們推倒舊墻，在廢墟上重建新墻。這讓瑪雅建筑往往呈現俄羅斯套娃般的復雜結構。要“解剖”各時期的建筑演變，當地考古者沿用多年的是一種“打隧道”方法。
此法非常復雜，但李新偉還是愿意一試。不過，他要求當地考古工人仔細記錄臺基邊緣的土色、土質。
“中國考古學家有注重地層關系的傳統，這對分析建筑的倒塌過程非常重要。”這位史前考古專家說。李新偉曾主持發掘中國從南到北、各種地貌的聚落遺址，對大型、多時期的宮城遺址有獨到經驗。
果然，中西合璧的發掘方法收得奇效：不僅有精美雕刻不斷出土，而且更重要的是，中國考古隊成功“解剖”出北側主體建筑三個不同時期的形態，并通過地層分析大致推測出其倒塌、復原和重建的過程。考古發現顯示：這座貴族庭院的發展演變，與科潘王國的興衰密切相關。
在2017年美洲考古學會年會上，說著一口流利英語的李新偉成為科潘板塊第一位發言的中國學者。報告結束后，國際同行紛紛上前祝賀。
促成科潘考古合作的“關鍵人物”——哈佛大學研究瑪雅文明的專家費什對此并不意外。他師從已故考古學家張光直先生，對中國考古學家的學術能力“深具信心”。
“雖然中國踏入瑪雅世界的時間尚短，但我深信中國學者將來一定可以為瑪雅文明研究作出貢獻。”他說。
在科潘遺址的考古發掘現場，中方考古隊員正在指揮當地工人使用電子全站儀進行三維測繪。社科院考古所供圖
中國考古人學講“世界語”
在瑪雅的“世界”里，李新偉曬得黝黑，戴著牛仔氈帽，穿著短靴，看起來很像電影《奪寶奇兵》里的角色。回到中國，他成了“網紅”，數以百萬計的網民在線聽他講那些遠在中北美洲的故事。
社科院外國考古研究中心副主任、加拿大英屬哥倫比亞大學教授荊志淳認為，中國年輕的考古學生具有更遠大的視野，也有更好的外語基礎。“我們未來的重中之重是培養會說‘世界語’的考古學家。”他說。
發生在公元9世紀的瑪雅文明整體衰落至今仍是待解之謎。李新偉說，中國考古學者“有信心獲得可以促進瑪雅文明研究的獨特體悟，這是非常引人入勝的研究課題”。
社科院外國考古研究中心主任王巍認為，“一帶一路”合作為中國考古走出去提供了強有力支撐，“中國悠久的歷史和文化多樣性，一定會對世界考古學的發展，作出獨特貢獻”。
在科潘，李新偉堅持每周學習三次西班牙語。“一是為了工作方便；二是表明我們扎實開展工作的決心和誠意。”他說，“我們想在這里做上一百年，那散布在叢林深處無人問津的金字塔也許正等待著中國考古人的探訪。”
轉自：大眾網
[編輯: 劉曉明]
