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　　最近，有一本書特別暢銷，名字叫《乖，摸摸頭》。有一篇文章叫《我有一碗酒，可以慰風塵》，講述的是一個老兵的故事，其中有這么一段話：“有廟堂正史，亦應有民間修史，何為史？未學淺見，五個字：真實的故事。是對是錯，是正是反，百年后世人自有分曉，但無論如何，別讓它湮沒，那些鮮活和真實的細節，有權利被人知曉。”這段話，特別適用于這期主題——十梅庵，一個古老的村落，它的故事不用銘記，知曉即可。

　　十梅庵是一個脫俗的名字，庵字讓人聯想到青燈黃卷，幽靜冷清，梅花又是春意盎然，亮麗活潑，二者融合，給人無盡遐想。

　　十梅庵的歷史若從古城頂遺址算起，那得有3000多年了。商周時期，有兩個部落，不族和其族，二者經過友好協商，合并為不其族。他們發現了古城頂遺址處的圍子山頂，認為這里是進出山川，入海進平地的中心。于是，建立了牢國，并把都城定在此處。之后齊國入侵吞并，都城被摧毀、消失，再過數年，不其族在城陽建起不其城。古城頂遺址逐漸被人遺忘。若不是青島解放后，一次地基的意外挖掘，這座古都城恐怕就會永遠地消失在歷史長河之中。時光飛逝，600年多前的明朝永樂年間，因為永樂掃北的恐怖屠殺，青島百姓所剩不多，為了不讓這片大地荒蕪，大批移民被官兵逼迫背井離鄉，從云南遷徙而來。盛家三兄弟中的老三被這里的美景吸引，與南泥黃泥崖子的古庵毗鄰，定居下來，成為立村人，人稱盛家溝。

　　山明水秀，男耕女織，如此和諧的場景吸引了更多的移民。膠州魏家屯的四兄弟，以及來自云南的莊氏、臧氏等紛紛前來修房造屋，開墾土地，一個古老的村落逐漸成形。

　　十梅庵數易其名，盛家溝后，因為與盛家相鄰的是座古庵，庵前有十株梅花，命名十梅庵，清朝同治年間叫東庵，后又恢復了名稱，“文革”時改名向陽村，直到改革開放后，才穩定下來，這些都有史料記載。采訪中，我發現，在十梅庵村，尋找史料記載的內容很難，因為村子里住著的都是平民百姓，當年大字不識幾個，也沒出過聲名顯赫的官員，沒有人為村里修志立書，能夠找到些許印記的只有各個姓氏的族譜。例如十梅庵名稱由來的細節，都蘊含在了民間的各種傳說之中。是十名仙女下凡被這里的美景吸引，違抗玉皇大帝命名，幻化為梅花永留人間？抑或是庵里的十名梅花仙子塑像，是一位為與強權抗爭的母親，帶著9個女兒誓死不屈的感人故事？每一種說法都有著對這里美景的感嘆和美人的贊頌。

　　走在十梅庵的街道上，發現這里南北差距較大，北部房屋較新，而且是平整的水泥街道，抱著孩子的年輕夫婦臉上洋溢著幸福的笑容；南部是幾排老房子，青磚青瓦，頗為古樸，這里的老人說，它怕是有百歲年紀了。背著相機穿梭在各個街道，不時有人家傳來狗吠聲，此起彼伏，猶如分聲部的合唱。

　　南部有一條村中“著名”的街道魏家街，當年的魏家街號稱十梅庵的中山路，村里的紅白喜事都要在這條街上穿梭，張家長李家短也往往在這條街上發酵。就連誰家女婿給丈人送的鲅魚大、誰家送的小也都逃不出魏家街居民的眼睛，因為，這里是村中的主干道。現如今，年輕人不知道它在哪里，雖然我找到了它，卻只看到了一條道路坑坑洼洼、頗為窄小的胡同，它的熱鬧，已然成為過去。

　　十梅庵梅花節已經開幕，人們爭相拍照留念，在博客、微博、微信朋友圈中“顯擺”，漫山遍野的梅花也確實好看，然而，人們可能不知道，十梅庵從得名之后，數百年里沒有過一株梅花，直到上世紀90年代梅園成立，“梅”字才名副其實。

　　“桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風”（《詠紅梅》，曹雪芹）的梅花，有著暗香浮動、疏影橫斜的意境和傲骨，“千滴血汗一枝梅，萬代香風醉后人”，雖然史料不夠詳盡，但村民們正口口相傳，努力把古庵、家族和村落的歷史一代代講述下去，把歷史故事和對生活的美好向往留給后人。 張文艷

（來源：半島網-半島都市報）