文/韓金惠

　　扶老人送醫(yī)后，卻被指認(rèn)為肇事者，自認(rèn)無處伸冤的河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民吳偉青，在巨大的精神壓力下自殺身亡。截至1月11日，當(dāng)?shù)鼐匠闪⒌膶０感〗M對(duì)于此案仍無明確結(jié)論。但曾聲稱“被撞”的老人周老漢卻在家屬不在場(chǎng)的情況下，承認(rèn)是自己摔倒在地，與其此前的說法截然相反。對(duì)此，警方正加緊調(diào)查。

　　吳偉青以自殺的方式自證清白，將“扶老人被訛”的社會(huì)現(xiàn)象推至極端。在家人與警察均不在場(chǎng)的情況下，當(dāng)事一方周老漢終于松口承認(rèn)是自己摔倒在地。雖然這一結(jié)果并未經(jīng)過法律的認(rèn)定與佐證，但相信真相已經(jīng)不遠(yuǎn)。無論如何，吳偉青的悲劇讓我們深感遺憾，而更讓民眾難以釋懷的是，扶老人怎么就成了社會(huì)一個(gè)繞不過去的坎呢？

　　前段時(shí)間，沈陽一位老人被一男子撞倒，他卻告訴對(duì)方“我有醫(yī)保，你趕緊上班去吧”，這曾讓不少民眾感慨與感動(dòng)。網(wǎng)上爆出周老漢有可能是自己摔倒之后，輿論頓時(shí)掀起一片討伐之聲，矛頭直指老漢品質(zhì)惡劣、動(dòng)機(jī)不良。要想跨過扶人這道坎，避免真正的見義勇為者“流血又流淚”，需要司法有所作為，逆轉(zhuǎn)救人者遭訛的無力感。對(duì)一個(gè)主張法治的社會(huì)而言，防范道德風(fēng)險(xiǎn)不能僅限于道德層面的討論和呼吁，正義的伸張需要法律及時(shí)站出來，提供技術(shù)層面的修補(bǔ)和兜底。

　　比如，對(duì)栽贓誣陷或打擊報(bào)復(fù)見義勇為者的行為，由相關(guān)部門予以訓(xùn)誡或者責(zé)令悔過、公開賠禮道歉；涉嫌敲詐勒索的，由公安機(jī)關(guān)予以罰款或行政拘留；涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)依法處理。顯然，為“見義勇為”立法，以明確的法律條文來提高訛人者的違法成本，不僅保護(hù)了見義勇為者個(gè)人的合法權(quán)益，也為公眾建立了一種天然的社會(huì)安全感，如此，見義勇為更會(huì)蔚然成風(fēng)。

　　如果摔倒后的訛人只是與賠償掛鉤，或許我們還可以高姿態(tài)點(diǎn)評(píng)其中的是是非非，然而，當(dāng)有人為此而付出自己寶貴的生命時(shí)，誰還能淡定而冷靜地處理？此次事件中，周老漢對(duì)于摔倒一事，家屬在場(chǎng)與否呈現(xiàn)出的是兩種截然不同的回答，而面對(duì)警方的追問也曾幾度改口。對(duì)此，有些網(wǎng)友懷疑 ，面對(duì)巨額醫(yī)藥費(fèi)，老人子女是否因?yàn)樨?fù)擔(dān)過重而慫恿老人訛詐吳偉青？對(duì)此，當(dāng)?shù)鼐椒Q正抓緊時(shí)間調(diào)查。期待警方能夠盡快還原真相，并以此給全社會(huì)以警示，促進(jìn)相關(guān)法律的完善，約束一部分人不再將利益放在首位，徹底解決“老人摔倒該不該扶”的困境。

　　

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