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地處山東西南部的梁山縣素以水滸文化發(fā)源地而知名。近日,這個(gè)縣將我國(guó)四大名著之一《水滸傳》里的故事情節(jié)引入廉政教育基地的做法備受社會(huì)關(guān)注,從中創(chuàng)出的“水滸反腐十八招”更是引發(fā)廣泛爭(zhēng)議。水滸故事情節(jié)為何被當(dāng)作反腐倡廉題材?這種做法是在作秀還是廉政教育形式的創(chuàng)新?借水滸故事倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政是否真能取得實(shí)效?
水滸故里創(chuàng)“水滸反腐十八招” 從濟(jì)廣高速公路梁山縣出口處行駛不足兩公里,就能到達(dá)梁山縣水滸特色廉政教育基地所在的國(guó)稅局拳鋪稅務(wù)分局。在這個(gè)3層小樓的入口處,掛著一個(gè)寫著“梁山縣廉政教育基地”的牌子。
據(jù)梁山縣廉政教育基地工作人員介紹,梁山縣廉政教育基地于2011年6月底建成。“它是國(guó)內(nèi)第一個(gè)水滸特色的反腐倡廉教育基地”,教育基地工作人員發(fā)放的簡(jiǎn)介里這樣描述。
記者25日在這個(gè)教育基地看到,在大展廳中,主要以水滸題材為主,豎立著多塊列舉《水滸傳》里面反腐敗故事情節(jié)的展板。梁山縣縣委常委、紀(jì)委書記鐘秀芳說:“基地反腐篇?dú)w納了《水滸傳》所揭露的北宋末年出現(xiàn)的徇私枉法、欺下瞞上、貪贓枉法、賣官鬻爵、吏治腐敗等社會(huì)腐敗現(xiàn)象的五大特征,并挖掘總結(jié)了‘水滸反腐十八招’,包括除暴安良、除貪保廉、劫富濟(jì)貧、勇追賄銀、威武不屈、抱打不平、伸張正義、倡樹正義、勇于抗?fàn)帯⒁陨碜鲃t等。”
教育基地工作人員說,從7月13日基地正式開放以來,已經(jīng)接納了2000余人前來參觀學(xué)習(xí)。正在這里參觀的梁山縣教育和體育局基礎(chǔ)教育科科長(zhǎng)王允江說:“看完這些展板覺得很有啟發(fā)意義,回憶水滸故事以史為鑒,對(duì)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部能起到很好的警示作用。”
形式上創(chuàng)新,容易留下深刻印象 鐘秀芳說:“現(xiàn)在主要是組織縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)干部到這里參觀學(xué)習(xí),下一步還將組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)干部都來這里學(xué)習(xí),讓更多的領(lǐng)導(dǎo)干部從這些水滸故事里面得到啟發(fā)教育。” 梁山縣水滸文化研究院院長(zhǎng)張玉生參與了梁山縣廉政教育基地的構(gòu)思以及“水滸反腐十八招”的創(chuàng)作。他認(rèn)為,《水滸傳》里描寫了一大批像武松、劉唐等反對(duì)貪官污吏的故事情節(jié),一些貪官污吏的惡行是值得當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部引以為鑒的。
梁山縣紀(jì)委常務(wù)副書記李士兵表達(dá)了類似的看法,他說:“運(yùn)用水滸故事情節(jié)來進(jìn)行廉政教育最重要的是充分發(fā)揮這些情節(jié)里面的警示作用,區(qū)別于以往的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和講座教育,將水滸故事引入廉政教育只是一種形式上的創(chuàng)新,更容易讓人留下深刻印象。”
■爭(zhēng)議 聽起來響亮,但都是“花拳繡腿”? 新華網(wǎng)近日發(fā)起了一項(xiàng)名為“梁山推出‘水滸反腐十八招’是創(chuàng)新還是惡搞”的調(diào)查,截至26日,1364位網(wǎng)民贊成這一舉措,認(rèn)為是“借古喻今,創(chuàng)新”,805位網(wǎng)民表示反對(duì),認(rèn)為是“生拉活扯,搞笑”。還有一些網(wǎng)民認(rèn)為這是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部想借機(jī)公款旅游,與反腐倡廉背道而馳。
對(duì)此,鐘秀芳表示,這種方式通過當(dāng)?shù)囟炷茉數(shù)乃疂G里的情節(jié)讓領(lǐng)導(dǎo)干部深刻明白廉政的重要性,用《水滸傳》里貪官污吏的做法作為反面教材時(shí)時(shí)警醒自己。“而且這里僅是一個(gè)辦公樓的三樓,并不存在公款旅游的可能。”
不過,對(duì)于梁山縣總結(jié)出來的“水滸反腐十八招”,不少人認(rèn)為是在將嚴(yán)肅認(rèn)真的反腐倡廉工作娛樂化。濟(jì)南市民李楓說:“用這種帶有娛樂性的文學(xué)作品來反腐并不合適。”還有網(wǎng)民在個(gè)人博客中表示,這“水滸反腐十八招”聽起來很響亮,但都是中看不中用的花拳繡腿,招招都是虛招,只是當(dāng)?shù)貫橘嵢搜矍虻囊环N炒作。
■反思 “水滸反腐沒有實(shí)際操作性” 山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)涂可國(guó)認(rèn)為,梁山縣利用水滸故事展開廉政教育是一種有益嘗試,但除了不斷開展廉政教育工作,還更應(yīng)該注重廉政制度的建立健全和落實(shí)。
山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授馬廣海說:“梁山縣的做法出發(fā)點(diǎn)是好的,但《水滸傳》里的故事和反腐倡廉并不具有直接的聯(lián)系,其發(fā)生的歷史背景和時(shí)代環(huán)境都與現(xiàn)在完全不同,是否可以作為反腐倡廉的內(nèi)容值得考慮。反腐倡廉更重要的還是制度建設(shè),用更加嚴(yán)格和規(guī)范的制度去約束領(lǐng)導(dǎo)干部的行為,而不是追求花樣百出的形式。”
鐘秀芳也坦承,“水滸反腐十八招”并不具有實(shí)際操作性。“這十八招并不是告訴人們遇到腐敗現(xiàn)象可以采取的行為方式,而是提煉了《水滸傳》里梁山好漢反對(duì)貪官污吏的做法,它更重要的作用在于告誡領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不保持清廉的作風(fēng),就會(huì)招致人們的反對(duì)和怒斥,甚至更為嚴(yán)重的后果。”
據(jù)新華社 (來源:半島網(wǎng)-半島都市報(bào)) [編輯: 張珍珍]