?◎人物尋訪

花近30年搜集嶗山道樂七旬老人卻難覓傳承者

    30年搜集整理嶗山道樂

    當(dāng)記者撥通嶗山區(qū)文化部門的電話，說想找一個“非遺專家”，對方立即跟記者推薦了陳振濤，說他對嶗山道樂研究有很深造詣。

    陳振濤，1936年出生在韓國，后來在青島上學(xué)，畢業(yè)后當(dāng)過老師，也在教育部門工作過。“后來我還去東北工作過一段時間，調(diào)回青島后就在文化館工作，負(fù)責(zé)編寫《嶗山志》。”陳振濤說，當(dāng)時主要就是研究道教和佛教，其中研究道教占去了絕大部分的時間，“說起來，我算嶗山道樂的第七代傳人呢。”

    說起自己學(xué)習(xí)道教音樂的經(jīng)過，陳振濤說，自己跟嶗山太清宮里的多位大師都學(xué)習(xí)過。還走訪過各地道教名家，學(xué)習(xí)嶗山道樂，另外拜訪北京等地的大學(xué)教授，收集了明清年間珍貴的演奏樂器。

    自從開始研究道教音樂，這一晃就是近30年。而他的研究也已碩果累累，經(jīng)過多年研究，他搜集、整理記譜的嶗山道樂近百篇，發(fā)表過多篇有價值的論文，而僅僅自己拜訪道士等老師時錄下的錄音帶 ，現(xiàn)在就有500多盒。

    98% 的精華未刊出

    談到嶗山道樂的傳承情況時，陳振濤坦言說，現(xiàn)在并不理想。上世紀(jì)80年代，他組建了道教樂團(tuán)，人最多時達(dá)40多人。“因?yàn)樵扰啪殘龅孛赓M(fèi)用，后來需要交費(fèi)，而且很貴，樂團(tuán)負(fù)擔(dān)不起，就沒地練了。而且大家的年紀(jì)都大了，現(xiàn)在大多不在了。”陳振濤說，現(xiàn)在真正會彈奏的人不多。

    陳振濤說，搜集和整理的過程中主要是依靠錄音記譜，而目前只有小部分是工尺譜、大部分是簡譜、很少一部分是線譜。“我現(xiàn)在正在準(zhǔn)備出版一本書，主是介紹嶗山道樂理論方面的東西，這一本我已經(jīng)前前后后修改了十多遍，相對以前的比較全，但還不夠。”陳振濤說，嶗山道樂分為外山派和內(nèi)山派，現(xiàn)在外山派的傳人基本消失了，而內(nèi)山派比較封閉，不讓外傳 。雖說有關(guān)嶗山道樂的書也出版了一些，但是頂多只記錄了 2%的東西，98%的嶗山道樂精華部分并沒有刊登。

    難覓下一位“傳承人”？

    既然還有這么多精華沒有刊登，下一步打算怎樣傳承下去？“說實(shí)話 ，我現(xiàn)在還沒有繼續(xù)傳承下去的意思。我的孩子是搞西洋樂的，而在社會上，還沒有真正遇到想學(xué)習(xí)的知音。”陳振濤說，雖然自己已70多歲了，也有很多人曾求教于自己，但是目的并不純正，“很多人想靠這個來獲取利益，有的人甚至還騙取過我的錄音帶，到目前還沒有真正遇到真心想傳承的人。”

    “上半年我會把最新寫的書出版出來，算是我最新的成果了。”陳振濤說，他還想招聘一些音樂學(xué)院的學(xué)生，把樂團(tuán)再組建起來，進(jìn)行一些公益性演出。“招聘學(xué)生、組建樂隊都需要資金，中央一個單位可能給我一部分資金。我打算建座寺廟，通過公益性的演出向人們展現(xiàn)正宗的嶗山道樂。” 文/記者 郝春梅  尚青龍 圖/記者 李雋輝（均為資料照片）