清明斷雪，谷雨斷霜。清明時(shí)節(jié)，春回大地，天清氣明，草木萌動(dòng)。二十四節(jié)氣里，清明既是農(nóng)事節(jié)氣又是文化的節(jié)日，對(duì)自然的親近、對(duì)先人的緬懷融合在一起，體現(xiàn)了我們中國(guó)人對(duì)天人合一、千年一脈的追求。

古今同此時(shí)，山水共清明。既是踏青季節(jié)，又是祭掃季節(jié)，清明時(shí)分我們走近自然，體驗(yàn)青山隱隱、綠水悠悠的詩(shī)情畫意，感悟先人“托體同山阿”的物我一體。

隨著國(guó)民素質(zhì)的提高，文明旅游已成為廣大游客的共識(shí)。珍惜生態(tài)環(huán)境，維護(hù)公共衛(wèi)生，遵守公共秩序，愛護(hù)公物文物，出門問(wèn)禁，入鄉(xiāng)隨俗……這些旅游禮儀規(guī)范被普遍遵守。但是，游客中總有“害群之馬”：或隨地吐痰、亂扔垃圾，或攀折花草名木、涂刻建筑古跡，或爭(zhēng)座插隊(duì)、橫行霸道，更有甚者稍不順心就破口大罵，揮拳相向。

這些行徑與旅游的本質(zhì)背道而馳。古人云“清風(fēng)明月不用一錢買”，現(xiàn)代旅游產(chǎn)品同樣具有公共屬性，無(wú)論是免費(fèi)還是收費(fèi)，基本都不排他。因此，游客失禮甚至無(wú)禮的行為，就是越界侵害他人權(quán)利。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，只有具備審美意識(shí)的人類，才會(huì)驚嘆于自然奇觀，感慨于歷史遺產(chǎn)。文明愈進(jìn)步則旅游愈發(fā)達(dá)，相形之下，無(wú)禮之舉愈發(fā)顯得格格不入。

在人人都有攝像機(jī)、人人都有麥克風(fēng)的當(dāng)下，游客不文明的行為每每引發(fā)公眾強(qiáng)烈不滿，無(wú)禮游客極易“被網(wǎng)紅”。同時(shí)，旅游主管部門實(shí)施的黑名單制度也讓“惡客”無(wú)所遁形。這些都是文明旅游所必需的外部約束，但要消除不文明現(xiàn)象，關(guān)鍵還在于每一名游客以“禮”自律。

禮儀是人際交往的行為規(guī)范，而旅游中有著大量的人際交往。“敬人者，人恒敬之”，對(duì)他人多一分謙讓，他人也會(huì)回報(bào)一分尊敬，若自我膨脹一分，自然也會(huì)被他人小看幾分。“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，游客有禮的言行舉止理應(yīng)成為靚麗的風(fēng)景線。

文字來(lái)源：新華時(shí)評(píng)