秦皇閱海 青青之島
2023-04-14 19:07
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兩千多年前，青島就曾經是九州聚焦、帝王矚目的“打卡地”，而開創此盛況的便是被譽為“千古一帝”的秦始皇。那時的青青之島，芳名瑯邪。邪，牙聲、從邑。漢代開始寫作瑯琊。有人將瑯琊兩字解釋為如珠似玉珍貴漂亮，這是一個多么讓人喜歡的美名，絲毫不輸于明代中葉方有記載而沿至清末開埠、如今享譽世界的名字——青島。瑯琊，位于青島西海岸的瑯琊鎮。先秦時，瑯琊曾為齊國東部名邑，《孟子》中曾記錄一段齊景公對晏子說的話：“我欲觀于轉附朝儛（今芝罘成山），遵海而南，放于瑯琊。”秦統一后在齊之瑯琊邑設瑯琊縣，并以此作為三十六郡之一瑯琊郡之治所。
“六王畢，四海一”，戰勝六國統一天下的秦始皇，在其生命的最后十年間，投入極多精力與時日，巡游全國。巡游五次，其中三次到過瑯琊。讓我們打開《史記》，來細讀太史公司馬遷為秦皇補記的打卡記錄：“始皇東行郡縣。南登瑯邪，大樂之，留三月。乃徙黔首三萬戶瑯邪臺下，復十二歲。作瑯邪臺，立石刻，頌秦德，明得意”。時在公元前219年，始皇當年41歲，這是五次巡游中的第二次巡游。“始皇東游。逮于海隅，遂登之罘。旋，遂之瑯邪”。時在公元前218年，始皇當年42歲，第三次巡游。“始皇出游。行至云夢，浮江下，至錢唐，臨浙江，上會稽，還過吳，從江乘渡。并海上，北至瑯邪”。時在公元前210年，始皇當年50歲，第五次巡游。五次巡游，三到瑯琊。尤其是首次到瑯琊，“大樂之，留三月”。瑯琊成為咸陽之外始皇留住時間最長的地方；移民三萬戶至此，且免除賦稅十二年，此等舉措大大超出常規。太史公的數行史文，顯示秦始皇對于瑯琊——青青之島是多么喜歡、多么重視。始皇為何對瑯琊如此情深意切？我們可以想到，從內地走來，行至東海之濱，美麗海景讓人賞心悅目、心曠神怡；經過齊國數百年經營，南方勾踐的越國又遷徙來此近百年，瑯琊當時的物質條件相較別處更為優裕。除此還有更為重要的原因吸引了秦始皇，他來此要完成其重要的政治使命，他要以帝王身份來祭祀季節之神，并通過這樣的隆重活動，向天下人展示他的至高權威。
《史記封禪書》：“始皇遂東游海上，行禮祠名山大川及八神。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。（第）八曰四時主，祠瑯邪。瑯邪在齊東方，蓋歲之所始”。四時即是四季。四時主，相當于希臘神話中掌管季節和自然秩序的時序女神。秦始皇在瑯琊祭祀季節神——四時主，是對齊地神祗的接受、肯定、崇奉，能起到在精神上懷柔齊民的效果；同時，吸收以往諸侯的地方級神祗，根據功能和需要編匯新建帝國的諸神譜系，在精神方面能起到加強促進統一的作用；對重要神祗的祭祀，更是帝王至高權威的體現。
瑯琊能作為季節神的供奉地，與其絕妙的地理位置密切相關。瑯琊臺海拔183米，這高度似乎很平常。但因其位于海邊，三面臨海，高出海面與陸地，就使其足以有居高望遠的奇效，在這里非常有利于觀測海上日出。其周圍的島嶼則構成確定日出方位的參照物：東北方向有靈山島，此島海拔513米，為中國北方海拔最高的沿海島嶼；東南有齋堂島。瑯琊臺、靈山島、齋堂島三地，構成了一個天然的觀測日出方位的坐標系。冬至日，日出時太陽光從齋堂島北端照射到瑯琊臺；夏至日，日出時太陽光從靈山島北端方向投射到瑯琊臺。一點兩線構成55度夾角，兩線分別對應夏至、冬至時的日出方位，角平分線則指向春分、秋分日的日出方位。將此角均分為12等分，便可一一表示24節氣對應的日出方位。如此天造地設的奇妙坐標，怎能不讓人倍感神奇而心生崇拜！
在綿延數萬年的農業時代，農時對于農業至關重要。人們為了安排農事，需要準確的日歷，以保證踏準時間節奏，及時播種，贏得豐收。為了編制日歷，古人要大量觀測日升月落的天象、草萌蟲鳴的物候，積累數據，把握規律。日出之早晚，成為造歷中的核心事項，古人依靠觀測日出方位，來掌握季節的演變，掌握大自然的天時。同時，中國古代的最高統治者，以上天之子的身份自居，宣稱自己是上天的兒子，代行上天在世間實行統治。天子，將日歷的制定、頒布，視為其專有的權力，經過天子頒布的歷，也就有了法的權威。《尚書堯典》中寫道：堯帝命令掌歷官羲和“欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時”。在歷法中，自然之天與神圣之天結合在了一起。人們敬畏大自然的季節韻律，形成了對季節的神秘崇拜，萌生出季節之神這樣的觀念，這是古人的普遍的信仰。帝王對季節之神的祭祀，是這種自然崇拜的最隆重展現，同時，帝王也借此顯示自己至高無上的世間權威。所以，秦始皇要來瑯琊，他必須來，而且是來了再來、來此長留、多年后還要再來。必須到季節神四時主供奉地的瑯琊來祭拜，才能向天下人展示，他是天下九州的真命天子。對于歷法的高度重視以致崇拜，在后世兩千年有無數生動的展示。宋朝，通過向南唐頒賜歷法而顯示其中原帝國的宗主權威；西夏，通過棄用宋朝頒賜的歷法而表達脫宋獨立。即使到了近世，建立民國后大總統孫中山的第一道命令竟然不是別的，而是涉及歷法，命令全中國改行陽歷。為了日升步伐、為了世間歷法、為了帝王權威，千古一帝，瑯琊打卡。
鄰近大珠、小珠拔地而起的巍峨高山，面朝一望無際、青波浩淼的蔚藍大海；金沙灘如黃金鋪就，龍灣潮似銀龍奔騰；青山靜立，濤聲入耳。縱目東望，海天相交，形成筆直的海平線，這條迷人的直線遠在天邊，又歷歷在目。海平線是每天旭日東升的搖籃。太陽，有恒而守信，他開啟每一個嶄新的日子，而每天在海面上歡悅而出的位置，總比昨日又略有不同。瑯琊臺上的觀測者，記錄下太陽每日出海的蹤跡，編織出了指導九州大地春耕秋收的歷法。三個月的悠悠時光中，秦始皇在瑯琊臺上向海遠眺了多少次？身邊有誰在陪伴他？感動今人的海風，一定也吹拂過這位千古一帝的華貴袞冕，搖曳過他美麗妃子的裙裾。面朝大海，能極好地釋放心里的壓力。瑯琊臺上，遙望碧海，秦始皇或許也會有“天高地迥，覺宇宙之無窮”這樣的感慨吧？遠離內陸，來到海邊，避開了干燥和酷熱，享受到濕潤和清涼。海里有食之無盡的海參、鮑魚、黃花魚、加吉魚，這位關中帝王，對東海美味，當時是何種感受？隨員侍從中，肯定有人專職記錄過皇帝的食譜。假如梁實秋早生隨行，肯定會為后人留下一部瑯琊談吃的妙筆雅文。司馬遷的打卡記錄中，確實提到了鮑魚，但那是在遠離瑯琊處、英雄末路時，千百年間讓無數后人感到幾絲悲涼。“大樂之，留三月”，這六字讓后人生發無窮想象，也讓我們對瑯琊臺——秦始皇的打卡地增添新知、心生喜歡，以至心神向往、躍躍欲試，也想沿著千古一帝的足跡，到此一游、拍照打卡。瑯琊臺上，面朝大海看紅日升騰，我們見到了生動直觀、自然律動的歷；轉身回顧，遙望中原大地，我們想起了悠悠千古的史。歷與史，自然與人文，在瑯琊臺上凝結為一體。秦始皇，這位超等帝王級“大粉絲”，成為瑯琊臺、青青之島的最好、最隆重的“廣告人”和“宣傳員”。
作者：侯新軍 （部分史料、圖片來自網絡）
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