海報新聞特約評論員 崔清泉

　　尼山巍巍、泗水蕩蕩，儒風浩然、與時偕行。

　　向著建設中華民族現代文明高地的方向奮力前行，海岱齊魯迎來了又一個文明互鑒、文脈賡續的重大節點——

　　日前，以“對話孔子 互鑒文明”為主題的2024中國國際孔子文化節，在孔子故里曲阜拉開帷幕，“1+5+N”文化節活動畫卷正在漸次鋪開、舒展悅人。

　　9月27日，于孔子仰望的尼山月光之中、臨川一嘆的泗水深流之旁，高水平策劃的開幕式主題演出恢宏莊重，深刻生動展示出以儒家文化為代表的中華優秀傳統文化的獨特魅力、時代風采和雋永意境。

　　9月28日，清晨的陽光穿透參天古木的千年斑駁，灑落在秋日孔廟的滄桑琉璃上，以“仁禮天下 和合大同”為主題的甲辰年公祭孔子大典，在這里莊嚴肅穆的隆重舉行，催人追思至圣先師，傳承天下歸仁，守正創新、繼往開來。

　　在以文塑旅、以旅彰文中，“高山仰止”——新杏壇·大家講、“斯文在茲”——全球文廟書院溯源之旅、“與朋友共”——中華文化國際傳播系列、“對話孔子”——百項文旅活動也正在生機勃勃、生動展開。

　　今天，建設中華民族現代文明高地，我們為什么要回歸孔子？

　　是因為回歸孔子，正是在追溯中華文明突出的連續性。如果不從源遠流長的歷史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國、現代中國，乃至未來中國。

　　《論語》《春秋》，圣賢之書，中國人一讀2000余年，百世傳承、百讀出新，中華文明因此凝聚世道人心、薪火相傳。讀懂了孔子，方可從歷史的回音中聆聽到華夏文明的深邃遙響、遙望到建成中華民族現代文明高地的盛景。

　　是因為回歸孔子，正是在追溯中華文明突出的創新性。千百年來，“茍日新，日日新，又日新”的維新精神，就傳承于孔子“禮，時為大”的理念。

　　“時”不會停滯，“變”就是必然。他本就不是泥古復古之人，讀懂了孔子“溫故而知新”的深意，才能明悟“唯守正，方可創新”，走向修身向上的致遠。

　　是因為回歸孔子，正是在追溯中華文明突出的統一性。儒家崇尚的“天下歸仁”“忠孝節義”，就是自車同軌、書同文、九州一統以降，我們家國同構、家國同心、克萬難而圖強的源頭根脈。

　　讀懂了孔子“尚仁”之道，自會推己及人、由家及國，書寫出“我將無我、成就大我”的人生，無愧于社稷蒼生。

　　是因為回歸孔子，正是在追溯中華文明突出的包容性與和平性。二千多年前，孔子在竹簡上寫下“和而不同”，主張“協和萬邦”，成為了中華文明秉持的鮮明品格，也代表著我們構建人類命運共同體的源遠初心。

　　70多個中國海外文化中心及旅游辦事處聯動、36個國家以及港澳臺地區的嘉賓、45家海內外文廟書院的管理者共聚孔子故里。甲辰年中國國際孔子文化節，全球共襄，文明交響，文旅暢享，千年曲阜，弦歌不輟，譽響世間。

　　我們已經被中華文明所書寫，我們必將書寫新的中華文明——尼山之巔，儒風浩蕩，又踏層峰辟新天……